文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse《红楼梦》作者应该更正了徐日有《红楼梦》原著作者是杭州人,著名的清朝戏剧家洪升。改编者是曹寅曹雪芹和赵执信。在下列举谁都能看懂的确凿证据。一、贾府地点在杭州的铁证第四十回贾母有一句酒令“六桥梅花香彻骨”。由于没有全国知名的六桥赏梅处,贾府所在地就必须有这样的地方,否则这句酒令就不通了。杭州本地人****惯把苏堤叫做六桥,而苏堤北段对面的孤山就是著名的赏梅胜地。因此只有杭州人在一起喝酒才会说这句酒令。第七回:凤姐又道:“临安伯老太太生日的礼已经打点了,派谁送去呢?”王夫人道:“你瞧谁闲着,就叫他们去四个女人就是了,又来当什么正经事问我。”杭州就是临安。过去出远门不容易,女人出远门更不容易,伯老太太的生日礼物叫四个女人送去,还不当什么正经事,贾府和伯老太家必须是同城。临安伯不会跟寿山伯一样的爵位,因为书中没有出见过临安伯。如果临安伯是爵位,那么称呼临安伯老太太也不妥,只能是临安的伯老太太。即使是爵位,也是封地在临安的伯爵。妙玉因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。这个牟尼院只有杭州有出处。释迦牟尼是印度(天竺)人,也就是说牟尼院在天竺。历史记载杭州城西天竺寺古有观音像和大藏经(在佛教的地位可与印度的贝叶经相仿),由于被金兀术抢走供奉在北京城外,因此天竺寺仅剩下观音遗迹和贝叶遗文。以上三条是贾府在杭州的铁证,任何其他地方都无法解释。还有很多杭州的证据无需罗列了。二、作者身份《红楼梦》是作者自叙性小说,贾府应该就是作者的家族。故事开始贾府就是一个死而不僵的百足之虫,但气象仍然与普通官宦人家不同。如果是当朝贵族不可能成为死而不僵的百足之虫,要么富且贵,要么被问罪抄家从天堂跌进地狱,没有可能还当着大官家里已经开始衰败。只有前朝贵族,由于改朝换代失去官爵,但巨额的家产还在。这种旧贵族虽然失去权势,但仍然过着富足的生活。正是安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一。洪升的祖宗洪浩是南宋民族英雄,封为魏国公,他有八个儿子,其中三个封公国。明朝先人洪钟祖孙五人高居尚书。洪家祠堂对联“宋朝父子三宰相,明季祖孙五尚书”。洪昇家族完全符合贾府的描述。洪昇的曾祖红瞻祖是1598年进士,追赠太子少保,兵部尚书。洪昇族兄明朝高级将领,福建南安人洪承畴,被俘后降清。成为清朝高官名将。《红楼梦》中南安太妃等亲戚应该就是洪承畴家。洪昇出生在清军南下、杭州沦陷的1745年7月初一,国破家亡正是天塌地陷,与书中描写地陷东南、夏日炎炎僧人携带通灵宝玉投胎之日相同。洪昇出生在温柔富贵之乡杭州,诗礼簪缨之族的旧贵族家庭,从小过着富足的生活,受到良好教育,15岁就诗鸣钱塘,可谓有补天之材。外公又是当朝宰相黄机。父母把振兴家族的希望寄托在他身上。但他受到明末文人影响,对满清有敌意,无意仕途经济,醉心诗词戏剧。被父母打骂以致离家出走,在外漂泊二十几年。后半生穷困潦倒。父亲被削藩牵连遭到抄家发配,后又获得赦免,跟贾府勾结外官抄家发配又赦免完全一致。洪昇在《长生殿》案后彻底断送科举之路,终生与功名无缘。此时家族一败涂地,自己无力回天。想想年轻时不听父母师友教诲,渡过荒唐一生,与书中描述完全契合。洪昇与《红楼梦》的作者自述及贾府和贾宝玉的描写完全一样。三、《长生殿》和《红楼梦》的传承关系《长生殿