文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse节哲学走向荒野—论自然价值与环境伦理的关系膈摘要:一般来说,环境伦理学旨在系统地阐述有关人类和自然环境间的道德关系。当代环境伦理的产生源于自然价值的确立。环境伦理学的实质是要重建人和自然界的价值论地位,并为人确立一种新的存在方式。在环境伦理学讨论中,运用自然辩证法原理,提出了许多值得我们进一步思考的关于自然价值的新课题。腿关键词:自然价值;环境伦理;自然辩证法;罗尔斯顿肄1962年出版的《寂静的春天》中,(RachelCarson)让世人意识到DDT以及其他化学农药致命的影响。卡森告诉我们,继续滥用这些“死神灵药”将导致未来某时间的“寂静的春天”。这本书使公众对化学污染和环境保护的态度发生了巨大的变化。并引起来人们对自然价值的关注。《哲学走向荒野》,引起了人们对自然价值的关注和对人与自然环境关系的重新认知。而在此之前,传统伦理学认为,只有在人与人之间才存在伦理关系,在人与自然界之间是不存在伦理关系的。自然中心主义环境伦理学,通常称环境伦理学,提出了一个颠覆性的主张,即在人与自然界之间存在必然的伦理关系。这样,环境伦理甚至一般伦理关系成为当代伦理学的讨论的中心话题。本文将从作为环境伦理的基础自然价值论、环境伦理对自然价值的关键性阐述,以及环境伦理学是运用自然辩证法原理对自然价值的深入研究这三个方面进行论述。肃一、环境伦理概念的界定及其对自然价值新研究的开启作用芀为抵御日益加剧的生态危机,适应环保运动的需要,早在19世纪,环境伦理学家就开始思考人与自然的关系。许多环境伦理学家也“别开生面地从科学走向伦理学,重新评价人们在公共生活和私人生活中所遇到的野生生命和荒野的价值”[1]。环境伦理的产生是人与自然关系的重大价值转向的突出标志。关于自然价值的性质,20世纪占统治地位的观点认为,只有人有价值。它认为,只有人这一主体的兴趣发现了某个对象的情况下,才出现所谓价值;价值与人的意识相关,是在人意识到它时才产生的,是由于人的需要(物质的或精神的),经过人的体验,价值才产生出来。因而,价值是诱人的意识和意志决定的。我们认为,自然价值是由自然事物的性质决定的,因而是主观的。人类对它的认识和利用,虽然离不开人的主观性,但是在这里也是在实践的基础上主观与客观的统一。:“价值需要我们以生命去体验,但这不过是为了让我们能更好地洞见我们周围各种事物的性质。”正如我们所知道的,启蒙时代以来形成的人类中心论,它以人本主义为基础,把人认为是完全受自身感性欲望支配,认为人生的目的就是使自己的欲望得到最大限度的满足[2]。那么,最大限度的提高人类从自然界获取资源的能力,无限度的满足人类的欲望,成为了现代文明的主旋律。芇环境伦理学是20世纪以来伦理学新领域中的一个重要组成部分。它使环境研究从以往只关注环境问题(环境问题社会学)到把环境与人的关系及其变迁(环境社会学、环境伦理学)也作为自己的研究对象。随着人类社会的发展,人对自然作用,特别是工业化对自然的作用不断加剧,人类不仅利用自然界,而且改变自然界,已经产生了与人相关的自然概念,比如“人化自然”、“人工的自然”或“社会的自然”这样的概念。它表示人类活动改变了自然界。