文档介绍：蒲圻饶氏宗谱文献之一----历修序言上官仁庄饶有武整理1、《饶氏初续谱序》(一修吴氏撰。一修序共两篇)予友饶君伯玉公,见示家谱,索予弁其首。予维世谱之作由来尚矣,所以见本源之所自出,支派之所由分,尊卑秩然不紊,昭穆然而易见。且古之大家世族,莫不以此为先务。伯玉之作其追武前修而知所本者哉,后人启斯集者,有以感发,其孝思之诚,宁不归功于伯玉乎?尚加珍藏什袭(极珍重地收藏),以传无穷。是为叙。文档来自于网络搜索永乐癸卯仲冬月(注:1424年) 姻眷弟乡进士吴性顿撰(乡进士为举人的别称)《伯玉公自序》余自解组归家,细清六世以前墓所,瞭然一一编列于后,兼承亲友吴年兄赠序,我后六子暨宗族之贤达,当继志绩修,无负先人之致望于孝思也可。文档来自于网络搜索明永乐甲寅春月吉旦 伯玉志按蒲志载,伯玉公宣德元年贡,则仕于宣德世无疑也。永乐改元先宣德卅三年,而旧谱云,解组永乐甲寅,是未仕而解组也,有是理乎?又成化改元后永乐六十二年,而旧谱云成化甲午年卒,永乐癸卯年葬,是未死而先葬也,有是事乎?要之年代先后舛(chuǎn)错,读史者自不待办而知之也。    五修世熙识文档来自于网络搜索上官仁庄有武2008年注:世熙派名日垣,字雅修,号苹洲,又号屏周,册名世熙,邑增生,梅山关下官仁庄人。对古谱有深入研究,多处提出质疑。文档来自于网络搜索完白公《世系》云:“伯玉旧谱唯载流行支干而无帝号”,瓛祖只用干支不用帝号,“明永乐”是后人加上去的。明永乐只有22年,到甲寅1434年则有32年,1434年应是宣德9年甲寅,故落款应为“明宣德甲寅”,1434年。伯玉公生于洪武23年即1390年,贡于宣德元年即1426年36岁,卒于成化十年甲午即1474年。吴氏写序于1424年,是年伯玉公34岁,伯玉公自序于宣德甲寅即1434年44岁。应是1424年伯玉公修谱后并由吴氏写序,1426年伯玉公去当官,退休后清理祖墓,于1434年写自序。修谱与清理祖墓是分两次在仕前和仕后进行的。文档来自于网络搜索2、《饶氏二续谱序》(二修完白撰)我饶氏派出婺州,廛自宋宁,历今四百余年,***十六派,衍千百蕃,庶甲邑中矣。第棋布星列,崇、嘉、咸、夏、宁、岳、湘、沔侨寓。几遍庆吊不通,觌面莫识,即井里相连,烟庉相望,亦弟疑兄年,穆袭昭讳,且记载无传,茔兆多述,尤为可恫。噫嘻吁,十六传已如此矣,况繇此而世愈远人弥伙!路人之视,祖骨之迷,又将如何耶?今即不联其情谊,使如初一人之身,要亦当使伯叔兄弟雁序无紊,字号名位鱼贯无淆,茔兆首趾胪列可考,繄(yi,惟)谱是赖哉。昔壬子予当读礼,触水木本源之思,欲叙次,是谱以付梓,而力不逮。迨壬戌入籍,邀润升斗,浮沉宦海一十八年,鞅掌王事,鞭长不及。庚辰归政,可竣此役。然祖父母妻体魄未安,流览山川,上下原巘(yǎn。为祖父母妻寻找坟地),卒卒(匆忙的样子)不暇者又二年。幸而改厝(厝cuò,为停柩,改厝是将停柩入土)事毕,方舐笔和墨以从事,而戎马忽忽匝郊圻矣(戎马:指战事,郊圻:指边境,匝:周围、环绕。当时正值明清之交,战事不断)。夫非庙无以萃涣,非谱无以识远,倘斯谱不就,则玉鱼之藏何所托。以闻于后,南山北邙磷飞鬼哭,即悲其光景之岑寂,亦止荒丘视之矣,孰知其即我一脉之传乎?髫年有志,皓首无成,死亦何以见先人于地下。故每于鼠窜鸟逸之余,辄为拈笔,粗檃(yǐn剪裁改写)其概,以谋诸梓。奈抄抢起于悍邻