文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse美学与美育第一章什么是美学一、“美的概念”说是古代西方哲学家(柏拉图)提出的。“自下而上”美学研究方法的是德国心理学家(费希纳)。3.《谈美》、《文艺心理学》和《诗论》的作者是中国现代美学家(朱光潜)。(人文学科)二、?答:错。因为性质指的是基本属性,而美学的对象是指美学研究的客体。二者密切相关但却不是一回事。美学的性质在于它是一门突出形象、具体、体验方式的人文学科,而美学的对象是人的感性的活生生的整体形象。?答:错。因为审美体验虽然是一种对于具体审美现象的深入独特的感性直觉方式,但它却不是凭空出现的,而是一种生活经验的特殊形态,只不过这种生活经验富于直觉性,并且富含深意,因而具有特殊的感染力,并非不可知。三、简答题1、西方美学的发展经历了哪些阶段?答:西方美学的发展经历了五个阶段:本质论美学;神学美学;认识论美学;语言论美学;文化论美学。2、什么是本质论美学?本质论美学是指在古希腊时期形成的以追问美的本质为中心的美学传统。其突出特征一是认定美的本质问题在美学中具有优先地位;二是主张本质问题存在于一切美学问题中,是美学的基础问题。本质论美学是西方美学的发生期形态,对于后世美学产生了深远的影响。其代表人物是柏拉图。3、什么是语言论美学?语言论美学,是指西方19世纪末期发生“语言论转向”以来盛行于20世纪的以语言问题为中心的美学,包括俄国形式主义、英美“新批评”、心理分析美学、分析美学、结构主义、后结构主义、存在主义和新历史主义等美学流派。其主要特征有三个:第一,语言取代理性而成为美学的中心问题;第二,放弃美的本质及其他本质问题,注重用语言模型分析审美现象;第三,放弃美学的系统化和体系化追求,认可具体问题的文本阐释。四、论述题(无)第二章美及形态一、单项选择题1、下列美学家中不主张美是主观的人是(狄德罗)2、下列美学家中主张美在关系的人是(狄德罗)3、由车尔尼雪夫斯基提出的著名美学命题是(“美是生活”)4、西方美学史上首次从修辞学角度论证崇高的美学家是(郎吉弩斯)5、中国古代美学家中,把“情”与“景”、“心”与“”物结合起来认识的是(王夫之)6、在中国(魏晋南北朝)时代自然事物真正作为审美对象进入人的视野。7、关于悲剧的本质,黑格尔的观点是(悲剧是两种对立理想的冲突和最终和解,显示“永恒理性”的胜利)。8、美的基本特征是(符号性、无功利性、形象性、感染性)。9、具有原始真实性、情感真诚性和艺术天然性特征的中国古典审美范畴是(自然)。二、判断正误1、人是社会美的中心,自然美是与人无关的美答:错。这种说法之承认了人在社会美中的中心地位,而否定了自然美的实质也在于它在人类符号实践中所体现出来的价值。即自然正是在人类的符号实践中成为独立的审美对象,获得了美的属性,成为人的生命活力的符号。自然美与人的紧密相关,无法割裂。2、自然美的形式性指自然的美只在于自然事物的形式本身答:错。这种说法不完全。自然美的形式性固然指自然物的形式因素在自然美中占据主导地位,但是这种形式本身也可以蕴含深层意义。3、社会美的呈现离不开它的意蕴答:对。因为社会事物作为美的对象而呈现,主要是以它的意蕴使人感动。社会美的灵魂是善,善被蕴涵在美的感性形式之中,社会事物的意蕴因素在社会美的呈现中具有主导作用。4、艺术是艺术家创造出来的具有表现性的符号系统,与观众没有直接的关系答:错。艺术的五个要素是作品、观众、创造、艺术家和文化语境,其中观众是艺术作品生命的完成者和延续者,艺术的价值只有通过观众才能得以实现。艺术与观众有着不可分割的直接关系。5、通过艺术的“化丑为美”,原本丑的事物就获得了美的属性。答:错。艺术的“化丑为美”是运用符号把丑变为审美对象,赋予它审美价值,但丑的事物其自身属性并未改变。三、简答题1、自然人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段?自然在人类符号实践中获得美的属性,经历了如下三个阶段:在第一阶段中,自然作为人类异己的符号。第二阶段,自然成为人类对话的伙伴。第三阶段中,自然作为人类的自由的生命活力的符号,成为独立的审美对象,从而完全获得美的属性。2、如何理解美的符号性?美的符号性特征:美的符号性是指美所具有的物质化形态的特性。包括三层意思:第一,美以符号形式向人类传达其内在意义;第二,人类通过符号表达人生的美;第三,人类还通过符号构建相互沟通的美的世界。3、如何理解美的无功利性?美的无功利性是美的基本特征之一。它是指美的事物具有与人的直接的实际利益考虑相脱离的特性。这种特性包括两个方面的含义:一方面客观对象不直接唤起主体的实际利益需要;另一方面主体对