文档介绍：莃提摩太前书荿第一课引言袇经文:提前三:14-15芆主旨:认识提摩太前书的背景、作者、收信人、内容、文体等问题。螃1、提摩太前书是以讨论教会的问题为主。膀保罗是一个旅行布道家,他曾经说过:“我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上”(罗十五:20)。罿所以从使徒行传的记载,我们看到他每到一地,建立了教会,按立了监督或长老,不久他又上路到另一个地方。他唯独在两个地方呆的时间稍微长一点,一是以弗所,二是哥林多,以弗所大约三年(徒二十:31),哥林多大约一年半(徒十八:11)。再看看,保罗所到过的教会几乎都是有问题的教会:哥林多教会是出了名的“问题多多”的教会,以弗所教会呢?她被主责备,“你把起初的爱心离弃了”还要她悔改,不然就要把她的灯台挪去。(启二:1-7)这样看来,保罗牧养过的教会也好不了多少!如果这样的话,那么保罗有没有资格谈论建立一个健全组织的教会呢?我觉得这样说对保罗不公平。要知道,当时还是基督教会萌芽的阶段,耶稣在世的时候并没有给我们留下一个建立教会的蓝图,特别是在行政组织方面,这要靠使徒们与信徒以后在圣灵的带领下逐渐勾画出来的。刚开始的教会当然会面对许多难题,例如在使徒行传第六章,教会面对管理饭食的供给问题;这些问题,有行政上的,有结构上的,有教义上的,总之都是有问题的。现在,保罗在离世之前,在圣灵的引导和默示下,把自己牧会的经验经过筛选和系统化,与提摩太分享。这封书信也成为日后建立基督教会的一份蓝图。莄2、谁是提摩太?膂提摩太的名字最早出现在使徒行传第十六章。保罗在第二次传道行程中,来到特庇(Derbe),又到加拉太省路司得(Lystra),“在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希利尼人。路司得和以哥念的弟兄都称赞他。保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希利尼人,就给他行了割礼。”(徒十六:1-3)从那时开始,提摩太就成为保罗的助手。从提摩太前后书,我们可以看出提摩太必然是一个十分年轻的人。袀我们从保罗的书信里,时常都会看到提摩太的名字,譬如:螆在第二次旅行布道,保罗逃往雅典的时候,就把提摩太与西拉留在庇哩亚,后来三人在哥林多会合(徒十七:14-15,十八:5)螇在第三次旅行布道,他以保罗的使者身份被派往马其顿。(徒十九:22)蚁当保罗在哥林多写信给罗马的弟兄时,他也陪同保罗。(罗十六:21)薀当哥林多教会问题多多的时候,保罗差他以使者的身份前去处理。(林前四:17,十六:10)保罗说:“他(提摩太)在主里面,是我所亲爱,有忠心的儿子。”螈当保罗写哥林多后书的时候,他也和保罗同在。(林后一:1,19)袅当保罗在牢中写信给腓立比教会的时候,他也在场;保罗希望派他往腓立比作他的代表。(腓一:1,二:19)肁保罗写信给歌罗西教会和腓利门的时候,他也在场。(西一:1,门1)莁还有保罗派他往帖撒罗尼迦查察教会的实况(帖前一:1,三:2,6)衿每当保罗提起他的时候,总是称他为“亲爱有忠心的儿子”(林前四:17),“(他)待我像儿子待父亲一样”(腓二:20,22),“真儿子”(提前一:2),“我儿”(提前一:18),“亲爱的儿子”(提后一:2),可见保罗是怎样的爱他。羃我们以后要在经文里更加的认识提摩太。螄3、作者:保罗肁4、写作日期:大约主后65年。蚆5、写作地点:马其顿(可能是腓立比)(提前一:3)芆6、持信人:不详膄7、写作对象:提摩太袂8、写作背景:螈使徒行传的结尾(第二十八章)是保罗被软禁在罗马的一所房子里,在那里足足有两年。他虽是被禁,但似乎有很多自由。“凡来见他的人,他全都接待,放胆传讲上帝国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。”(徒二十八:30-31)我们可以肯定的是:他在这里写了歌罗西书、以弗所书、腓立比书和腓利门书。时间大约是在主后64年之前,理由是在主后64年七月十九日,大火狂烧罗马,谣言说尼禄王(Nero)自己纵火,他为了洗脱罪名,就散布流言,说是基督徒纵火的,这样基督教立刻成为非法宗教,开始受到迫害。主后64年之后发生的事,我们虽然不敢肯定,但根据传统的说法,保罗在火烧之前早已被释放,他来到以弗所(提前一:3),将以弗所教会的事交托给提摩太之后,自己就继程前往马其顿(提前一:3),可能还到过腓立比(腓二:24),甚至西班牙等地。在马其顿(约主后65年),他写了封书信给提摩太,嘱咐他为福音的缘故忠心事主,与善管教会。在哥林多或尼哥波立(Nicopolis)(约主后66-67年),他写了封书信给在革哩底岛(Crete)教会的提多。当迫害从罗马蔓延至各省的时候,我们不知道他为什么回去罗马,只知道在66-67年从东方回到罗马后,他马上被逮捕。被捕后,那些与保罗有交往的人都因惧怕而一一离开他(提后一:15)。由于尼禄王是在主后68年六月八