文档介绍：易筋经与养身年月易筋经的源流图1图2图3图4-2图4-1图6图10-2图10-1图图图12易筋经的源流易筋经源自我国古代导引术,历史悠久。据考证,导引是由原始社会的“巫舞”发展而来的,到春秋战国时期已为养生家所必****庄子"刻意篇》中记载:“吹口句呼吸,吐故纳新,熊经鸟申(伸),为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”《汉书"艺文志》中也载有《黄帝杂子步引》《黄帝歧伯按摩》等有关导引的内容,说明汉代各类导引术曾兴盛一时。另外,湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》中有四十多幅各种姿势的导引动作,分解这些姿势可以发现,现今流传的易筋经基本动作都能从中找到原型。这些都表明,易筋经源自中国传统文化。易筋经的源流易筋经为何人所创,历来众说纷纭。主要由两种观点,其中之一认为“易筋经”相传为少林达摩祖师所创。达摩原为南天竺国(南印度)人,公元年来我国并最终到达嵩山少林寺,人称是我国禅宗初祖。他在传授禅法时发现徒众易犯昏沉,此为筋骨柔弱所致。为消除徒众修道上的障碍,故传授《易筋经》和《洗髓经》。易筋经的内容是一种健身目的十分明确和健身效果十分显著的养生功法。祛病强身炼益寿调身调息调心练精练气炼神功易筋经的内容易筋经变化脱换能脱换则无碍人身之筋骨方法经典形入理入总论内壮论膜论十二势易筋经的内容总论清虚:能清虚则无障,清其内洗髓脱换:能脱换则无碍,坚其外易筋筋之状态:筋驰则病筋挛则廋筋靡则痿筋弱则懈筋缩则亡筋壮则强筋舒则长筋劲则刚筋和则康然筋,人身之筋络也,骨节之外,四肢百骸,无处非筋,无处非络,联络周身,通行血脉,而为精神之外辅。岂可容其驰、挛、靡、弱哉!筋驰者易之以和、筋挛者易之以舒、筋靡者易之以壮、筋弱者易之以强、筋缩者易之以长。即棉涯之身,可以立成铁石,何莫非易之功也。易筋经的内容总论易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实有存乎人。故阴阳为人握也。而阴阳不得自为阴阳,人各成其人也。然此着功夫亦非细故。而功有渐次,法有内外,气有运用,行有起止。其入斯门者,务宜先办香信,次立虔心,奋勇坚往精进,如法行搏而不懈。易筋经的内容膜论精、气、神虽无形之物,筋、骨、肉有乃形之身也。此法必先炼有形者,为无形之左,培无形者,为有形之辅,是一而二,二而一者也。所以有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体。是故炼筋,必须炼膜,炼膜必须炼气。务培其元气、守其中气、保其中气、护其肾气、养气肝气、调其肺气、理气脾气、升其清气、降其浊气、闭其邪恶不正之气、勿伤于气、勿逆于气、勿忧思悲怒,以预于气、使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以致通身灵动,无处不行、无处不到。气至则膜起,气行则膜张,能起能张,则筋与膜齐坚固亦。