文档介绍：芈为何有人眼中无人?羆欧阳建东螂传统文化都喜欢讨论无私、无我。为什么很多人看不到别人?眼中无人的人是没有自我的人。如果一个人没有独立的个性,没有一定的立场,始终接纳所有的观点,一定会迷失自己。因为,如果他不知道自己是有欲望的、有偏见的存在,有个性的存在,他就无法知道别人也会有欲望,也是有个性与偏见的存在。他会想当然的认为:我是无私的,我和大家是息息相通的,所以大家也和我所想是相同的。蕿真实的个人存在,应该是知道自己一日三餐,知道自己真实的需要,知道自己有多少经济收入,能有多少支出,然后自己知道担任什么角色,知道自己做什么。他很知道需要与人配合,给他人什么好处,自己获得什么好处。这才是真实的具体化的有血有肉的人。只有这时,呈现在他眼中的人也才会是有血有肉具体化的人。蚈当一个人认为自己是无私状态的时候,他肯定会抱怨这个世界,他会认为大家都利欲熏心,他会极力地要求大家都能做到他那样无私的状态。所以宣称“大我”的人是看不到人的。有几个“大我”的人是真正能通心的,能找到与人对接的路径的?我认为没有!(除非是真正修炼的人,要修成佛陀或者神的有信仰的人。)如果是一个普普通通的平常人,我们说他不把人当人看,就是说他是把人当理想看。如果他能把人当人看,就不会把人当理想看,就会知道,人应该是有血有肉,有缺点,有选择,有状态的。一旦有人天天跟你讲“大我”的时候,他就是在忽悠你了,当然他不是故意忽悠你,他先把自己给忽悠了。所以在整个的后现代当中,每一个人作为一个个体,就像一个社会部件一样存在。在工业社会,在劳动上最重要的变革是分工的细化,整个不同分工是工业社会的基础。所以要求大家以个性化的存在,来满足各种行业工作的需要,也因此个性化显得很重要,这都是分工所带来的。蚇在一个团队中你可以脱颖而出,那是因为你有某种特长,有某种个性,但是有特长的人,一定只是在某种方面中有专长。你如果是一个既理性又感性的人,那你就会遭罪了,因为你从情感方面考虑觉得是这样,从理性道理方面考虑会觉得是那样,就难以作出决断与行动。所以双向情感的人(非双向情感障碍)基本上会处于一种矛盾的状态,二元对立的状态。任何一个人都必然以某种状态为主,某种状态为辅。如果你的两种状态并驾齐驱,那么你这辈子就完了,就会犹豫,患得患失,优柔寡断。袄个性化造成了人必须有自己的角度,具有自己的见解,保持自己的特点,个性,保持自己的状态。不可能保持大而全的状态,不可能人都统一化,整个的社会需要个性化。个性化是工业革命、市场经济的需求。市场经济把每一个人都拆成很小很小的单元,才有利于社会的组织。所以工业革命带来的浪潮,使很多大家族破产,极个别的家族保留下来了。总体上来讲,工业革命的浪潮往后现代化走的时候,带来的家庭的变化是,家庭的规模越来越小,导致个人主义盛行,有人干脆就过上单身生活,因为维系家庭的成本太高。一个人生活很快乐了,可以无拘无束。袁现代人特别研究人性,懂得很多道理,了解了很多东西,西方对人性研究的深、透,他们不叫人性,叫哲学,叫心理学。每一个思想家出来后,都要把他论述一番,阐述自己的理想和观点。这么透明地了解人以后,不存在幻想。而会认为:我干嘛不为自己活着?我有需求的时候,我与别人交往即可,如今社会交往这么频繁,干嘛要固定在一个人上边呢,而且,我还会审美疲劳。因为人就是会喜新厌旧的。肇家庭在某种程度对社会存在制衡作用。在