文档介绍：祭祖母文er435t3re所谓理者不可推,而寿者不可知,亘古之理也!忽梦中惊醒,念祖母之仙逝已有百日,遂睡意尽失,悲痛之情难以隐忍。然求学在外,不能临百日之祭,愧疚之情无以言表,痛心之感,无处诉说,惟愿假文以寄之。予亦愿其真有灵异之事,闻汝之言,以慰心尔。2011r34352011/10/12祭祖母文所谓理者不可推,而寿者不可知,亘古之理也!忽梦中惊醒,念祖母之仙逝已有百日,遂睡意尽失,悲痛之情难以隐忍。然求学在外,不能临百日之祭,愧疚之情无以言表,痛心之感,无处诉说,惟愿假文以寄之。予亦愿其真有灵异之事,闻汝之言,以慰心尔。细观汝之生平,自与祖父结为姻缘,战乱连连,长期奔走避难,食不果腹,居无定所,祸福旦夕!及新国之立,汝内抚儿女,外操农事,奈何三寸金莲,奔走于荒山野地之间。时政之变,汝升为地主,家产物资皆被所没,贬居茅舍,一锅、一椅、一斗米而已。膝下儿女有五,何以生存?然祸不单行,夭女之痛,遗疾终年,其凄凄然天之可鉴。逝者长已矣,然生者欲求生。家徒四壁,单壶食浆,岂足六人之碌碌饥肠?在外人欺之,繁污之事,加之于汝。辱骂之语,时时入耳,生存之境,可谓水生火热。期年之后,伯父之事使汝数夜难眠,惶惶终日。此般日月,度日如年也。然家境亦有转变之时,汝相继迎来二媳,皆忠厚勤快之人,而后儿孙满堂,虽无珍馐百味,然和睦安康可得矣。曾有人谓予:“尔等周岁之时,汝祖母言于众客人‘吾活至吾孙买糖吾食之时,吾生足矣!’”予尝记幼时,与汝相处之时甚多。逢忙时,汝劳作于地,予嬉戏于侧。日暮之时,母孙二人,相扶而行,颤颤巍巍,互为依仗。及归,令予坐一小凳休憩,汝以予所爱之食食予,笑坐于侧,曰:儿累乎,欲多食乎?每忆此,未尝不涕泪沾巾,不能释之于怀。而后求学在外,不在汝旁,然汝终于不能逃脱罗网之灾,九十高龄,伤骨而卧床,从此榻上终此一生,岂不悲哉?卧病三年,寝食不能自理,每餐几勺粥,惟延命之不绝耳!然头痛之疾时而复发,日不能宁,夜不能眠,更有骨伤之处钻心之疼,集数病一身,漫漫三年,千百日夜,煎熬几何?生命终有时,百日之前,予心烦意乱,昏昏若有所亡,出则不知其所往。然适逢考试,还家之日在即,岂料汝寿终之日早予归日周尔,世间竟有如此遗憾之事,此非造化弄人其何哉?世人皆曰苍天有眼,何使九十高龄卧病千百日?世人皆托命于天,然儿孙满堂,何使其走之悄无声息?世人皆云天道酬勤,何使劳苦一生之人,凄凄平生?然,罢也,罢也···Nothing以下无正文仅供个人用于学****研究;不得用于商业用途。 толькодлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,исследованийинедолжныиспользоватьсявкоммерческихцелях. Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialu