文档介绍：身边的经济学:贝克尔的婚姻与家庭经济学家是什么?家是我们满怀乡愁去寻找的那个所在、是我们疲惫时歇脚的港湾、是海德格尔所说的"诗意的居所"、是在精神上给我们以力量物质上给我们以满足的家园。中国人很早就把"修身齐家治国平天下"作为自己的行动指南,家庭深刻地影响着人们的思维观念以及行为方式。人是如此依恋着家庭,以至于从古至今,人们从社会学、伦理学的角度对家庭进行了诸多的研究。但是我们发现,家庭分析是经济学很少涉足的领地,在东西方的正统经济学中,都没有为家庭分析留下多少位置。20世纪70年代以来,加里·贝克尔发表了一系列有影响的着作,"用研究人类行为物质方面的工具和结构去分析结婚、生育、离婚、居民户的劳动分工、声望和其他非物质方面",创立了家庭经济学。他在1960年、1964年和1981年发表的《生育率的经济分析》《人力资本》《家庭论》三部着作,被看成是这方面的代表作。贝克尔家庭经济理论的分析是建立在完整的市场假设的基础上的。他做了这样两个说明:首先,现代社会的婚姻几乎都是出于自愿,故偏好理论以及理性经济人假设完全适用于此。其次,婚配过程像一般的市场模式一样,是在信息不完全的前提下由当事人进行选择与竞争的过程,所以,可以假定婚姻关系也是一种市场关系,可以假设一个自由竞争的婚姻市场的存在,这样,在一般市场模式中的成本收益分析、效用价值分析等原理就也可以用于对婚姻状况的分析。在上述假设基础上贝克尔首先分析了婚恋行为。贝克尔把婚姻关系和婚恋行为看作是一种市场关系和市场行为,他运用经济学的工具构造了多种行为模型,对婚姻市场上的结婚、离婚和一夫多妻、一夫一妻制进行了解释:人们为什么要结婚?抛开异性相吸、感情需要等人类学和社会学的解释不谈,单从经济学的角度考虑,人们很容易会想到一个词"规模经济"。的确,男女两人同吃同住是比一个人生活经济,但几个男性或女性通过同吃同住同样可以获得规模经济,所以,贝克尔认为,规模经济不是婚姻出现的主要原因。从经济学的角度看,具有不同专业化优势的、在能力与收入方面差别很大的互补的男性和女性,通过婚姻的形式可以使自身及双方的收益达到最大,贝克尔认为,这是婚姻存在的真正理由。男女之间传统上的社会角色是不同的,在中国一般认为最能被大家接受的模式是男主外、女主内,两者的分工不同。亚当·斯密在《原富》第一册中曾列举过劳动分工的3大优越性,即分工节约了劳动者在不同工种之间转换工作的时间;分工的专业化使劳动者得以积累人力资本;分工增加了创造工具的机会,加速了物质资本的积累。这里谈到的第一个优越性是劳动时间在不同工作之间的安排问题。传统的男主外女主内的模式明确区分了家务劳动和社会劳动的界限,减少了夫妻之间在家务劳动与社会劳动之间不断转换所付出的时间,从社会分工的角度看是合理的。当然,反过来说,女主外男主内的模式能达到同样的效果,这种模式随着女性独立意识的增强也日益成为流行的趋势。除了分工可以节约总的劳动时间以外,互补性在婚姻中也占了重要的位置。的确,我们在生活中经常看到,生意上成功的男人与漂亮妩媚的女人结婚;受过高等教育的男人与温柔而有教养的女人结婚;事业型女人则与家庭型男人结婚。这根据贝克尔的分析,在"两个收入能力差别较大的人之间结婚的概率较大,因为其中存在着有报酬的工作和家庭生产的互补"。实际上,互补性使结婚成为了一个双赢的方案,无论对男性还是女性都是如