文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse节谈老子的“无为而治”膂羈芃当你的身体疲惫了,要停下来休息,不休息而硬撑着就是违背自然规律,就会对健康造成伤害;当你的肚子饥饿了,要及时填补食物,不吃东西而硬撑着就是违背自然规律,就会对健康造成伤害;当你的身体出现不虞,要及时就医,不就医而硬撑着就是违背自然规律,就会对健康造成伤害。疲惫,饥饿,不舒适,都是身体发出的信号。回应它,就是顺应规律,就会健康而长寿。事实上,整个人类乃至宇宙,客观规律都在时刻指引着我们行为的方向。由此让人想到老子。羄春秋战国时期,天下扰扰,诸侯纷争,产生了诸多思想派别,而对后世影响最为深远的非孔子和老子两位思想家莫属,或者说孔子、老子、韩非子。儒学最终成为封建社会统治阶级治理国家的指导思想,而对于个人修养而言,老子的“无为而治”则更显智慧。羀老子的思想在西汉初期70年间也曾被用作国家的统治思想,秉权者清静无为,与民休息。后来被与天斗的汉武帝彻底推翻,自此经儒学大师晁错糅合的儒法思想一直成为封建社会的统治思想。然而,随着当前我国文化事业的空前繁荣,老子的思想重回人们的视野。肈老子的思想突出表现为“无为而治”。“无为而治”并不是不作为,恰恰相反,“无为而治”也是作为,是不乱作为的作为。胡适说它是“因时而业”。《淮南子·原道训》说:“所谓无为者,不先物为也;所谓无不为者,因物之所为也。所谓无治者,不易自然也;所谓无不治者,因物之相然也。”老子在《道德经》中这样解释“无为”:“不尚贤,使民不争;不贵难得之物,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。……常使民无知无欲。……为无为,则无不治。”可见,“无为”就是既不冒进又不右倾,进而顺应规律,不去做违背规律的事。蚄唯物论、辩证法作为马克思主义思想的精髓,业已家喻户晓。而老子的“无为而治”恰与唯物论不谋而合,都强调尊重自然规律、按规律办事。然而,马克思主义哲学只是指导我们认识世界、改造世界的方法论,老子的“无为而治”不止于此,更是我们的行为准则。莂在物欲喧嚣的今天,面对名与利的角逐,不妨翻开历史的页张,看一看留侯张良急流勇退的智慧,不妨重温一下老子“无为而治”的思辨,涤除心中的杂念,勿载恚而归,还一个快乐舒心的自我。以下无正文仅供个人用于学****研究;不得用于商业用途。 толькодлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,исследованийинедолжныиспользоватьсявкоммерческихцелях. Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;ürdenpersönli