文档介绍：:..千座后原来是这样开悟的千座后原来是这样开悟的某师兄与齐老师的问答录以下“*”打头的是齐老师的教诲。一开始打坐我怕坚持不下来,就用散盘,后来感觉差不多了,就用单盘;有一段时间尝试双盘,只能坚持50——60分钟。因为中途要换腿,很不方便,又改回用单盘。是不是一定要双盘啊?*心密修心不修腿,不是一定要双盘。懂了。谢谢。我右腿膝盖摔过,每到一小时过后气顶到腿上就疼,身体就前后摇动以减轻疼痛,好像不由自主的,强迫它不动,但坚持不了多长时间又动起来了。另外肩部颈部都有筋缩紧似的,气顶到,就要抻脖子幌肩膀,里面咔吧咔吧地响,甚至白天工作时也要这样,很出洋相。这是我练气功时落下的毛病,不知怎样对治?*对治这个,只有放松,要轻松自然才好。知道了,谢谢。还有两个问题:1、下坐后是散步(至少200步)还是不要动立即歪在那儿睡?好像这两种说法都有。*这不重要,都可以的。哦,我可能对“法”的看法太拘谨了。*断除烦恼得大自在嘛,不能拘谨。我怕自己弄错了,没出息,对不起老人。*您是否想过:拘谨了是否对得起老人?唉,不认真不好,太认真也不好,真的难拿捏。*可曾从老人的书里找到拿捏的办法了么?没有。*那就把“拿捏”忘了吧。**************************************************************************齐老师您好:98年老人给我灌顶,我就开始打坐,但当时我只知道每天打坐,不知道打坐只是助修,还以为一千座内必定打开本来呢。后来听说很多师兄证见本来,我自己觉得没什么情况,有些纳闷。后来看老人的书,说没有情况最好,心里也就不着急,慢慢地坐呗。家人不太认可我打坐,我说三年后给你们个说法。三年后,仍然没什么感觉,心里有点发慌,心想,究竟是打开本来时我给忽略过去了呢,还是压根儿没戏?是不是手印不对?是不是偶尔几座(比如在火车上)没坐?这几年我出门在外打工,一个人闷闷地瞎修,如今我打坐五年了,痛也痛了,忍也忍了,不要说修如此殊胜***,就算练气功也该有点气象了。见到身边有很多人有意近佛学佛,我却不敢接引,真是有点着急呀。齐老师您能不能帮我鉴定一下,我这是怎么了,究竟有没有长进?以后具体该怎么做?*我先要知道,您说的“气象”是指什么?也就是说,您认为要怎么样才算“打开本来”。我从书上看的是“大地平沉”、“桶底脱落”、“一下子爆开来”,总之也要有“豁然开朗”的感觉吧。连一禅二禅的感觉也没有,每次打坐都不轻松。五年来,也不能说一点省悟也没有,但好像总有点猜测的成分,就像这一次收到您的来信,让您这一问,我也好像踏实了一点又好像猜测了一点,可还是不究竟。就是这种感觉。*哦!那咱们接着讨论:您认为有相的是?无相的是?按理说,有相无相都是,无相是体,有相是用。*好极了!暂不讨论无相,这个“有相”是指什么?须具体举例说明。就是感官的对象,大概就是“根”所对的“境”吧。如眼根所看到的,耳朵听到的,鼻子闻的,舌头尝的,身体触的,脑子想的。*那么,“大地平沉”、“桶底脱落”、“一下子爆开来”、“豁然开朗”的感觉,是有相耶?是无相耶?按理说,无相是不可以说的。意识中的语言总有相对的成分,即老人说的“分别心”。但是,如果一定要试着用语言来表达那种无相的体验,就出