文档介绍：肆古代赈灾的故事莂蝿明朝嘉靖三十四年腊月十二,即公元1566年1月23日,陕西关中华山附近几个县如的人,刚刚喝完腊八粥没几天,正在准备过年。就在这一天的深夜子时,发生了8点3级大地震,死亡人数事后统计超过83万。罿这就是历史上著名的嘉靖大地震,不仅陕西关中,河南、山西也是震区。有部电视剧《大明王朝1566》,说大明朝遭遇财政危机,原因是沿海屡遭倭寇侵扰,东南未靖,需要军费,加上皇帝要盖一座新宫殿,需要钱。真正的原因应该是这一场惨酷的大地震。膆现在能够找到那场大地震至今留下的痕迹的,一是原来的卤阳湖现在成了一个传说,有地名,无水无湖,唯一能证明它曾经是个湖的,就是盐碱地。二是关中人从那时起,对地震的认识,尤其是对震后救赈的认识,非常准确,您要说是豁达也可以——比如关中农民会说:地震被房屋压在下面的人,能不能活,更多的是靠运气、靠命运,不能把全部希望寄托于靠外面挖救。他们的口头语是:挖一窝红苕都要靠铁锨镢头,救个人会那么容易?所以,关中农民见电视上武警官兵在地震灾区奔跑着撬挖救人,十分感动。螃古代遭遇地震,灾区官员上报朝廷的文件,字数不多,描述灾情以及次生灾害如瘟疫等,用几个字如“人畜死伤无算”,已经很严重了。至于救灾,靠的都是当地人自救。重点在赈灾,政府赈灾即官赈,朝廷主要给力在发放银子,灾民手里有了钱,四方愿意挣这个钱的,就会主动运粮往灾区。民间大户、士绅散财舍粮赈灾的,是为民赈。官民携手,赈济灾民,同时打击盗贼,防疫等等。蒀 螈时任陕西华阴知县的何某,读书人出身,他不等朝廷的钱到,先将自己多年积攒下的俸禄全部贡献出来,修缮学宫,让孩子们读书。他在帮助灾民自救、安定生活的同时,还修筑排水渠堰,尽快回复生产。这样,人有了活干,孩子们有书念,似乎一切正走向正常,灾区群众情绪逐步稳定,很多青壮打消了游惰闲散沦为盗贼的念头。与其紧邻的华州,知县杨某的动作虽然慢了一点,致使灾民“蜂起掠食”,他赶紧向富户借粮,发放给灾民,这样消弭了不少因赈济缺口带来的问题。膆当生存成为唯一目标,生存的手段就可以不选择了,一般人放下道德法纪,似乎在瞬间就完成了回归动物本性。所以,救灾的首要问题和目的,在于稳定人心。当然有趁乱为盗寇抢掠的不法之徒,比如渭南县令不幸在地震中死亡,一县无主,人心惊慌,谣言纷起。一些不法少年就侮老欺弱,抢劫掠夺。省城巡抚闻报,果断下令捕杀,当众斩杀首恶,极大地稳定了群众的情绪。膃关中民赈,亦可歌可泣:渭南县大户乡绅张羽将自家的一座有上百间房子的大宅院,全部让给灾民居住,使其有安身之所。韩城县党家村的富商党孟辀,是个非常有智慧的人,他不仅出钱出物赈救灾民,还将多年来乡民借他家钱物的欠条契约,当众一把火烧了,说:咱们遇到这么大的灾难,我还向各位乡亲要什么债啊!“岁厄如此,不忍相迫也。”羈赈灾稳定人心,方法分两项:一是发放钱粮;二是免除灾区民众赋税徭役。事后不举行抗震救总结灾表彰大会,不搞赈灾晚会,不请灾民和英雄上台,一把鼻涕一把泪地,惹得大家再哭一场。而是检讨,由皇帝下诏罪己带头,并承诺今后要广施仁政,以敬畏上天的惩戒。这一回嘉靖皇帝虽然没有下罪己诏,但他在祭告山川神灵的文书中,表现出深深的敬畏。同时让百官提意见、开言路、刺时政,“许极言时政得失。”用多狠的话说政府说皇帝都可以——地震虽为天灾,但古代皇帝非要将其结算为“人祸”,因为天(自然)不可掌控,人唯谨