文档介绍：蚇一、成长、历险、追寻、独立情结薄宫崎骏作品中,主角以未成年人偏多,都在不断地独立历险、追寻中成长,完成自己的使命,此乃大师对日本或世界儿童的美好寄语。荿二、女孩为主、男孩为辅现象羇文化常有一种悖反现象:在日本漫长历史中,女性地位一直很低,男尊女卑现象十分普遍,成为一种集体无意识,日本启蒙思想家福泽谕吉曾说:日本是女人的地狱。但表现女性的作家和作品屡见不鲜,有紫式部的《源氏物语》、清少纳言的《枕草子》、藤原道纲母的《蜻蜓日记》、松本清张的《女人的代价》和《复仇女》、川端康成的《伊豆舞女》、《舞姐》、村上春树笔下有绿子和直子;沟口健二导演《浪花悲歌》、《青楼姊妹》、《西鹤一代女》、《雨月物语》等。螇三、儿童情趣螁观看宫崎动画,深为他未曾泯灭的童心和浓郁的儿童情怀所感染:未成年人机智勇敢、独立能干,却清纯可爱、诚实有趣。童年、青年的时光宝贵,又易于流逝。因此,弥足珍贵,更难以忘怀。膁四、出走、行旅情结螆宫崎动画不缺行旅、迁徙情节。人物似乎得了“多动症”,不断地奔走,追求着真理、正义,实现自己的理想,直至达到目的。袆五、自然、环保题材膂日本是亚洲东部一个孤小而又充满神奇色彩的岛国,南北长,东西极短,是由北海道、本州、四国和九州四个大岛及一千多个小岛组成,高山连绵,耕地、人居面积相对少。森林覆盖率高达70%,远远超出全世界森林平均覆盖率的30%。雨量充沛,气候湿润,雾霭朦胧,更使得日本人生活在悠悠绿韵的大自然中,受到自然环境的恩泽和培养,自古以来就对自然怀有深切的爱和亲和感情,对自然美和色彩美的感觉特别敏锐和纤细;他们咀嚼着季节的恩赐,欣赏着变幻的风姿,崇拜着自然和生命,并且认为“山川草木皆为佛”(佛教天台宗的开山祖师最澄之语)。蕿(六)反战情结蝿革命导师列宁曾说过:战争是政治的工具,是政治通过暴力手段的继续。在近现代史上,战争与政治、经济、阶级、种族、宗教之间的矛盾密切相关。无论是哪种原因引起,战争始终是地狱(奥地利斯蒂芬·茨威格所言),是一场用罪恶来组织的狂欢。无论正义还是非正义的,都是两败俱伤,惨无人道的悲剧。人们既可看到人性异化、丑陋、罪恶、贪婪的一面,又可看到无辜者命如草芥的惨状。战争让人失去生命、亲人、财物、家园,体会到深切悲痛。展示战争惨剧能给人以强烈的警示、反思。袆(七)飞行器情结薃宫崎动画中有大小不同、造型各异的飞机、飞船、飞艇、战舰,还有风筝般的滑翔器、飞旋的龙猫、恣意驰骋的猫巴士、魔女的扫帚、带螺旋桨会行的脚踏车、长着翅膀会飞的机器人、巫师,以及代表江河精神、腾空而起的龙神、小白龙和白纸片做成的飞鸟…许多人物都是神奇的善飞者和飞行器的爱好者——巴斯和蜻蜓喜欢摆弄飞机模型,巴斯还是个驾机高手;女孩菲奥会修飞机;红猪、奇奇和娜乌西卡都能惬意飞翔;踏浪飞奔的波妞;巴斯和希塔、千寻和白龙、哈尔和苏菲还能携手漫步在苍穹下,十分浪漫。芁(八)父母缺失情结薈宫崎动画还有一个独特现象,即主人公的父母常常缺席,或始终未曾出现,或很少陪伴孩子。羆日本影评家佐藤忠男曾对日本电影中出现的父母亲形象进行了细致分析研究,就发现银幕上父母在家庭中所处的权威性地位开始崩溃,并对此前父亲们的情操是否高尚,是否值得信赖提出置疑?他认为:自二十世纪以来,父亲形象丑陋、卑鄙、意志薄弱、粗俗、无耻……毫无尊严可言。他还指出:日本人历来就并不怎么尊重父母,而是养成了以崇拜母亲作为