文档介绍：《巾箱秘术断命集锦》
导读
何为“巾箱”,“巾”在此指的是“巾行、行当”,也就是旧指“算命”行业的总称。“箱”指的是职业相家肩上搭的“掮掮儿”。旧时职业算命者把“家传”或“师承”之秘诀“手抄本”装入掮掮里,以备外出谋生之用。
“巾箱”有多种版本,并分门、派之别,实为“巾行”术士的铁饭碗。而且各派都有严格的门规。《师门大法》中有条规定是:“巾箱秘术”传徒不传子婿,一旦遭遇不测,先毁秘本而后逃生。职业相家之所以要这么做,是因为“巾箱秘术”大都是“铁口直断、一针见血”的论命玄机。民间许多“巾箱”秘本大都失传,幸存于世的可谓是凤毛麟角。
此《巾箱秘术》最显著的特点是:诀言大都以“天星、天神、二十八宿星”等隐于十二地支及十天干中。没有家传师承之口很难理解读懂。所以我在编写这本书时,大都把原“诀言”尽量整理成一种通俗易懂的文字,以使大家都能看着清、读着通、用着灵。由于书中诀言较多,整理过程中不可能一一列出,所以书中的部分诀言我只能附加在所对应的命例中。“口诀虽传与口,妙用实乎在人。”大家在学习“巾箱”的过程中一定要反复研读诀言,善于总结。不但要“古为今用”,而且要在原口诀的基础上能够开启思维,举一反三。
我之《巾箱秘术》断命集锦,不同于其它所有的命学书籍之处是:命例不但配有“诀言“,而且对应命例,排列有序,通俗易懂。比如甲子日元,先从寅月开始至丑月,每月均附有断命诀言加实例,讲解详细,理法窍全。无论初学还是深研,可以说是一本难得的实用命理研读资料。此《巾箱秘术》断命集锦共分十部,首推“甲木日元命局断”,接着是从乙日到癸日的命局断,如有热衷于“巾箱”派的命学者可向我处邮购。虽然整理这十部“巾箱”论命之书十分的耗时费力、耗费心血,但为使千古中华“命学”文化能够更好的运用于社会,服务于人类,我还是不分昼夜的把它完成了。我衷心的希望每一位读到“巾箱”的同好,都能够尽快走出“命理”误区,掌握命理真机。
由于时间仓促,言拙不周在所难免,敬请同好不吝赐教。
李君
2005年于居家书舍
《巾箱秘术》入手法——先凭直感找玄机
对于易命学者来说,无论用哪一种“方术”,都不可能超越金木水火土而去談什么命,论什么风水。而這五种物质又都是先“感性”与我们,然后我们才会有“任其耳目,可知此事的”。王充曾说过这样两句话:“圣贤不能知性,须任耳目以定性情”。连圣人都要通过对外界事物的感觉才能认识事物的本原差异,何况我们常人呢?
《巾箱秘术》的断命法是以口诀的形式“字碰字”来断吉凶的,非常直观简洁。一个四柱排出后,给予我们的第一印象就是——感性认识,就是看哪个字占主导,从而找出吉凶玄机所在,这是用“巾箱”法断命的关键,也是提高命中率的切点所在。如果我们没有敏锐的直观感觉,分不清主次的话,就会茫然无绪,无从下手。六亲刑克、灾难、吉凶与日元旺衰无关。
例:乾 1956年12月26日寅时
丙申辛丑戊戌甲寅
大运: 壬寅3 癸卯13 甲辰23 乙巳33 丙午43 丁未53
巾箱诀言:“戊戌日元斗牛生,小大寒中需翼星……”。
观此乾造,戊戌日元生逢丑月,年时甲丙映照,从巾诀可知,这两个字会首先感应给我们:命主祖上大吉,得力甚重。可是月干见辛,使丙辛相遇而弃戊。由此可断:命主出身贫寒,不得祖力。戊土自坐戌土,戌中藏丁,丙戊同宗,丙辛相见,可断:母亲多能而淫,吃两井水方能安稳。戊土坐戌生丑,时归甲寅,断:白手成家,自打江山自享成,中年大发武贵,命、运已定。事实均如所测。
命主生在农村,家庭贫寒。大运壬寅,流年壬寅母亲外遇与父亲离婚。大运癸卯,流年甲寅,该造近门内亲在本村任村支书,打通关系,才使命主侥幸政审过关应征入伍。大运甲辰,最苦难的运程。腊月戊土以巾诀言,最不宜见辰土。所以该运中工作相当艰苦,外部条件极差,常常外出作业。大运乙巳、丙午,好事连连,工作环境大有改观。从野外调入都市。从小班长步步升为正团级。可谓“时来运转鱼化龙,步步金阶授嘉封”。综观八字全局,年时丙甲两头钳,时归箕星,一生无大的灾难,将来儿子不但孝顺有涵养,而且很有作为。
“巾箱”口诀断命法就是这么直观,“字来碰字”,吉凶昭然。用巾诀断命时不容忽视的一个重要环节,就是“直观感觉”。口诀中所暗示干支之“字”的吉凶是前提。八字排出后,第一印象就是看有没有应吉的那个字或者应凶的那个字,凡事都要有个主次之分,不要芝麻西瓜一起抓。应用巾箱口诀断命时,一定要灵活运用,有时只用诀中一两字,有时用一句诀,有时穿插用字。所以在学习过程中要反复研读口诀命例,干支特点烂熟于心,临战时要感觉敏锐,直抓玄机,日久定有所获。如果走马观花,或死抱葫芦不开瓢,永远也难以开“悟”!
小儿关煞诀——字字之间藏有招
《巾箱秘术》口诀原文:
天机之数明暗星暗星不明最为凶
胎元宫里金见木幼年多灾当夭