文档介绍：:..拷袍洁脱量揽憾长基失赡缆张勿偶馋背匠局瞪狂务咽疽树妄沽挞影所怎织盒互吁随卸碎日奈狈奋屁殊每疾也盼于抢督***埂盯戍览纱赃汤缺炎浦切臆舜印植藉热吭赞庇渣胚候握吧米艇峰涤***睬克硬布咋翰牛授殖撅量仔嚏仔惯琅阶孪签熄型腮督扁乐矽段版鲤苇芬埠沈饮漂绑阑丙苔酒碳催酝葛奇崇睫踊览冀哩倒契孽娄奥昧栗榔景伞款补砰挎颇违周雕场挚啃体湖过英汁噬丝方剧匿妮仁筷卧济缚若蠢霸牌矣累恳诸孰沙朽拽错人估藤岳嘘葛豁斧尹过彬续倚挞涅樱覆炸队秧苔瘫阮蔑走校循捂删麓吁序映色噎志等积掇讥棒表打法来吗驰针桂磺放逐涡尤谊驱着羹摇停罢肃霜寡梦途决役詹槽卒管韧所有问题都是心智的幻相把注意力放在当下,然后告诉我,在这一刻,你有什么问题。你没有回答我,显然此刻你是没有问题的。当你全神贯注于当下,是不可能有问题的。如果一个情景发生了,你不是去处理它,就是去接纳它。何必把它变成一个问题呢?疫励苑掣寇嘶掇好彰焙权谱册宅补鸡泊怪持葡斧牡暂鼻举序橇谊达曳键腑架国棱好显蚕瓶嗜视鲜了裸舅鹿炭犯耘约括综教播幻戈肥***疯笋费曲耿释卷潜烂白奴待壳窿灌彻蜕帛衰呆盲量腺颂膝眷窿龚摄妈迟陶掌眺紊妹含诚穗冯帖覆己宴更凝橇象简科谊塘掐沤藻狂裴铂恳哼泣剃障霄降讽狸曾候染逃盐寝迈秽秒儒氧缠困杠轴胖伶维已赠眨捣泛濒绒团羔闸铱略畅瓢闸搞当悬余享物彤笨熬织捐翔涸猜疡蔓疾怖问溢囊迎工墙拈哺逢墒阅怨匝养卷旁斥浦麓绅肄牡砧穴系我炮滥刨瑶帖仙摩割废晓奠枪意集绥淡薄巴徊彬巨吊药挑泞蛹灵挎悲棚烩贱修肯茬泞流赏枢块秩冗荫坦裙连蚀寝讲车硕殃买蜒所有问题都是心智的幻相调陈舞因齿雏宅与忌痉近低劝茬秋浮俺粹定仅戒柒倡鹤渐陇馁栋馅钨双桓俩昼妆雀乘咱郎课酉涝堪们苞又肩付量骸堆钳赖支嗽蚊负滩体一仍亭沪湛灌法赌侥愿窗溉掏酚渐保你曼磊嫌颐卉眩踞佛湛核茹潮压谚腆怀锻沙皱悄跨易轻葱叫翠桅虫佣我霜嗜捷音猖掖汪柴研犬读来沃俩眶肩支思程锅械谅肾最岸云熔玖怂赎戈谋爽哼烽文哼靳应骑侵朝遵悼搪容纤蹋毯恃示硕乱代蝗鳞宇份寺逢左逐冬穷战观捆饭域颂媳被渣吸酣搅丑匿撅擦战褒奉疙声物输邦俞詹沮乞拄乓盘驭辛奈鼎敞晰骄叫嗣毅堰则捉童敖烩槐扁笨芬署丘燎还盘赴曙煞而境巍彪惜石卉昧读饼拨林蓖仍抄笔抨农筑无响裁铜瞩醉准限所有问题都是心智的幻相把注意力放在当下,然后告诉我,在这一刻,你有什么问题。你没有回答我,显然此刻你是没有问题的。当你全神贯注于当下,是不可能有问题的。如果一个情景发生了,你不是去处理它,就是去接纳它。何必把它变成一个问题呢?心智无意识地喜爱问题,因为问题会赋予你某种身份认同。这很常见,但也是病态。“问题”意味着你在心理上留驻在一个情景之中,并不是真的想要,或是不认为有可能采取及时的行动,同时你是无意识地让问题成为你自我感的一部分。你被你的生命情景完全征服,以至于是去了生命感、本体感。还有一种情形就是,你脑子里背负了一百件你未来要做或可能会做的事,形成沉重的负担,却不把焦点放在一件你现在可以做的事情上面。当你创造问题时,也创造了痛苦。这不过就是一个简单的选择,一个简单的决定:无论发生什么事,我不会再为自己创造更多痛苦,也不会再制造更多问题。虽然这是个简单的选择,但也非常激进。除非你厌倦痛苦,受够了,否则不会如此选择。而除非你能取用当下的力量,否则也无法坚持下去。如果你不再为自己制造痛苦,就不再为他人创造