文档介绍：教学目的:了解乐府的概念、汉乐府民歌的分类和主要内容,掌握《战城南》、《有所思》、《平陵东》、《十五从军征》的思想内容、艺术特色
教学重点:乐府的思想内容和作品赏析
教学难点:相关作品的思想内容、艺术特色
教学课时:3课时
教学方法:讲授法
教学内容:
第六章  汉乐府民歌
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第六章汉乐府民歌
第一节乐府涵义的演变和乐府民歌的采集
第二节汉乐府民歌的思想内容
第三节汉乐府民歌的特色与文学成就
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第一节乐府涵义的演变和乐府民歌的采集
一、“乐府”涵义的演变
1 、原为音乐机构的名称,负责收集创作乐曲,训练乐工等;
2、指乐府收集、保留下来的谱过曲的、能够配乐演唱的诗词,为作品名称;
3、后来指仿照乐府格式、采用乐府旧题而作的诗词,不都用于演唱,也用于吟诵了;
4、唐代新乐府运动中指按照乐府诗的某些特点写作的诗,又称“新乐府”或“系乐府”。
5、宋元后又用作为词、曲的别称。
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二、乐府民歌的采集
★《汉书·艺文志》载当时收集的西汉乐府民歌有138首,但留存不多,现存大多为东汉乐府搜集的作品。
★《乐府诗集》(南宋·郭茂倩)中包含汉乐府诗的有四类:
“郊庙歌辞”:为文人制作的朝廷典礼乐章;
“相和歌辞”:多为江南楚地的民间歌辞;
“鼓吹曲辞”:是北方民族的乐曲,用于军乐;
“杂曲歌辞”:指声调已经失传,无所归属的乐曲的歌辞。
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第二节乐府民歌的思想内容
◆第一类
揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。
◊代表作品:《战城南》、《十五从军征》
◊《战城南》:为汉《铙歌》十八曲之一, 属“鼓吹曲辞”。
主题:诅咒战争
艺术特色:想象丰富,人禽对话独具匠心;句式自由,杂言,整散句间出;善于渲染各种气氛;场面转换利落,跳跃性很大。
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战城南
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:“且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”
水深激激,蒲苇冥冥;枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。
梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?
思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归!
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※描写战争的残酷性
“去年战,桑干源;
今年战,葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。…
秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不熄,征战无已时。
野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。…”
--李白《战城南》
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥望是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象,控诉了汉代兵役制给人民带来的深重苦难。少小离家,垂老归来,看到的却是“松柏家累累”,院舍荒芜,连一个共话凄凉的人都没有了,他只好“出门东向望”,老泪纵横。有多少血泪的控诉,多少人生的辛酸,都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老兵重返故里这一片断,给他悲惨的一生打上一个句号。 这是一首叙事诗。诗歌依照人物回家的程序,由远而近,逐次描写,很有层次。人物的情感也随着场景的移换而变化,由起初的热望化为痛苦,陷入绝望之中。尽管诗中没有对老兵的心情作过多的正面描述,然而从场景的描绘中依然能感受到一种越来越深沉的哀痛。
诗中蕴含的道理(写作特点)
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◆第二类反映劳动人民的穷困生活及对阶级压迫的反抗
◊代表作品:《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》、《平陵东》等。
◊《东门行》
描写一个城市贫民因为家庭生活濒临绝境被迫奋起反抗的过程。
全诗不足八十字,描写了人物的生活处境、心情神态及对话,揭示了尖锐的社会矛盾。