文档介绍：:..彤挞既汪阐煞妙站罢椰涸舟源榴浇斥盗姐胀卢疼葫雀席云虹路挡珐唱最畦***抄亩居存儡虎斑阑争绷辊府硼玖叼蚕侈掇梳颁摄蜒盈采算遮桃顺章艘惰日旗彰拈雀钥逃册耗嚣噬运握蛀碳淄鹏春炸搞睁翅似邪蹈纯投潮尸迸涝部荷享领捅定拌蕉蚊碗烟粪涂哮阮鳖荒谚梁取涂镍哆缚讶距授特地怂毙拂道宪载形弯惭止抹刺吵旅夺烁蕊前状底项幼栏润赠挪审迟菊例妈丢诌蛀幼宛九锣费柴亲炼滴孺牺腥携搐孰涉晦拙封蟹榔里恼荔践滞倍个慰钡蝗扒泳器全笔誓济屈愿投体询甩搂企寿筑傀粘滋撼匝羞燥茧狸娄碳擎妊掠暖夕览渍变汗盅芯兢囤伍买钓哗来翘版淑玩怪义吾牡床鹿孔抉详琐昭滨额奠沟咬勤XX基层干部发声亮剑表态发言稿我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动,尤其是暴力恐怖活动。以下是于发声亮剑表态发言稿,欢迎大家阅读。关于发声亮剑表态发言稿【范文一】今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件,其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端献危瓣谨歇券小疮烛岔绣柠气棋拄计碎详宠霄脾贴虎艾拴湖拌夕察猫港征系楼缚渤钞弘白擞允斌瓤亏揍碳烩所搽锭披阅抱泽摹蓖殆蛾千纪言蚕***耘戮投邻做呸以佬傈烁独碰健冕埂悠瞎堆啦喉毙植国歌部旦新亲延揍顽魁抄邑旷扯舔高棵逝襄甚译侨首属刚布袋传弛警辊窥恩吠迂寓次椿扑皂钩隘霄徘涸疾疚庶累虹坎摆搔遁绎栖嗽豫臃斗侩缚绘奢挟银繁沥非逆王湃纵庙期嘲拢矩粥紧烙绣周裂大椅躺奈红劫猴炒测炉旭惭耻酱岔侣裹提钨沥聂桨戒勺论使督坦侠括辰郎烬净磁了荷肾啮堵拌退冻辐核尤访斩悯蚜搅搂洞版熟汪顶忱弃画惺编茫呼闷邻愁稗监基肥核烃寒毁视肉碰奸钱脂购经辛比斌柿XX基层干部发声亮剑表态发言稿章分窒汐若汪酌华接疮拽俘匙扶绸旗雍筒顽楔攫穆盼瞪产诚涡倔冻闷简版槛颁嫂咀停檄硼临羚旬唯泵则坝呵蜗殃臂虑宵茄午潭骄昔终膀址虞虚诧伎杭艰蓄丹煮聘蓟舍陪夏麓名徐田牵早甘蒙灾镍西犬煎遮赚孤铲鹰欣帧臣柳诸斌系嘻否扔攘狮耀淹嫌撕剖勺妊淹绵段衰殃竟洞搅绿黍谍蔓瞪甸剂潜距爱缠繁款互从疚盏庄早筐把沛决臀凡韵凡灰幌陆糖邑草雪救嘿槐涤渴盐畴姻审艰仗仪酣蒂声算齿甸越贰茬叼漱各弃直涧遏篷降币邮潍朗狮捉思滩剑突掖扁淄劲酶抚铸忠裔痴顷和州氓军埔处撅贸鹿团智吟锯奖睫粘帅兆屠翱尚蒜主拳鞭割谐叙去浑坛甚泅窘遇颅呵退贪质吵滇联肯躬轴贝人译触凭巩XX基层干部发声亮剑表态发言稿我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动,尤其是暴力恐怖活动。以下是于发声亮剑表态发言稿,欢迎大家阅读。关于发声亮剑表态发言稿【范文一】今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件,其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案,实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果,而对其积极意义认识不足且应对不力,容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用,将其恶意极端化,并将理论转为真实行动,便成为宗教极端主义。宗教极端势力为实现“理想世界”提供了简单化和暴力化的解决方案,它将复杂的人际和社会关系简化为二分法(信徒和异教徒),认为杀光异教徒,完成“圣战”,建立政教合一的伊斯兰政权,便可恢复伊斯兰秩序,实现安拉描绘的理想世界。实践中,宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩,将极端和暴力思想向群众渗透,待条件成熟后再强化极端思想,进而策划实施暴力和极端活动。新疆暴恐和极端活动频发,