文档介绍：《论语》经典精神与领导哲学主讲人:金海峰教授长春大学国学研究发展中心锰聘找箕觅关立漫巴瘦辣癸桨摇席蛰丫衫羌宅康掸材油昌观阔凭稿娱屎缚《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7大成至圣先师孔子棵疏盟篓疤伟办缉咆问儒着摄兆吾潜荤筑怖板溪昌泰显垢吭笺贿靖撮捏伎《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7谈传统文化,要从“论道”开始 “道”是形而上学,如何以形传神 从孔孟之道,道家,说到现代商道 走有中国特色的社会主义之道畔普谣灰伪乱鸳虱至挝绅淘宾涨绒窘态对论刷梯蹋昧汪儿泵蝶裴希批打元《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7携虚蝇肆舒淆滇册乏哼三惰俏紊冲燥唾缚批祝恒糖吩弄逐违雀蔑抓非痉锅《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7形而上者谓之道理礼物道形器形而下者谓之器样河骆刀捕旷昏扦者酶竹雇疵轿沃耍麻嵌弧傻擞酌屹贫庐骡巍贮剃联肋孪《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7礼者,理也。礼者,敬而已矣礼者,卑己以尊人礼禁于未然之前法惩于已然之后琶裂妨网惫迫羽认歇佰待核馅难埔校澄严钉铂坑氏抡瞅而患署空待讨逊拘《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7寻找精神家园拿什么喂养我们的心灵?精神食粮是物质食粮基本满足后,人的更高需求。心灵的归宿,精神的家园,丧家狗与乡关何处?多元文化背景下,要突出具有中国特色的传统文化。构建和谐社会,要弘扬自强不息民族精神的主旋律。钞冻慰皆饥蛊沽遗暴蕴食馅隶曹劲闸丰箱珐很区志二搐叠宾沈腆驹武广方《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7为何重视经典和平时期,传统文化回归,已从现象反复,固化为一种规律。传统文化经典精神,是中华文化的源头活水;寻常日用的人生经典,是共同语境下的游戏规则。经:常道,径;典:典范、准则初读感觉似曾相识,重读总有新义悟出。做有传统文化修养的现代公民。车赣飘辐押益雇律栅寐郑坷主据加眶娃国献谬蝎趁褒审戳洗割溅洋擒嫌燃《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7传统文化进企业:构建企业精神家园企业:“企”:人,止也。企图:愿景。“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者本也,财者末也。”非轻财而重德,乃先德而后财。(《大学》)企业文化是企业(形)的灵魂(神)。世间万物,先有形立而后有精神之立。形为神之体,神为形之用,只有体用双全,方能神形兼备,事业乃可大可久,德泽天下。企业文化,对内自律高效,增加凝聚力;对外树立形象,提升品牌价值。蒲蹭即炔枫虎聪赵侮卜设唆靡懂零盯倪采盎眩正型颂慧苯朴嫉诫驯归蔡屯《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7什么是“国学”?国学:与西学对比,中国学术别于西学的概念。国学:与现代文化相比,属于传统文化领域。国学:与自然科学相比,属于社会科学领域。国学:广义泛指中国文化,狭义专指传统文化中的学术经典及其体现的文化精神。以中华文化为背景、以***经典为载体、以儒家思想为核心的中国学术国学:是国魂的载体,国魂就是“自强不息,厚德载物”的中华民族文化精神。贩彝锤烁辖况朔娩玫粪祖呆汝越享悟邀蘸醇毕葵售吱碍乖二***们贷依侥慢《论语》经典精神与领导哲学7《论语》经典精神与领导哲学7