1 / 41
文档名称:

哈塔米执政时期的伊朗外交.pdf

格式:pdf   页数:41
下载后只包含 1 个 PDF 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

哈塔米执政时期的伊朗外交.pdf

上传人:中国课件站 2011/10/13 文件大小:0 KB

下载得到文件列表

哈塔米执政时期的伊朗外交.pdf

文档介绍

文档介绍:西北大学
硕士学位论文
哈塔米执政时期的伊朗外交
姓名:刘晓芳
申请学位级别:硕士
专业:世界史
指导教师:王新刚
20080501
哈塔米执政时期的伊朗外交摘要关键词:哈塔米,伊朗自年伊斯兰革命以来,其外交政策经历了霍梅尼时期“不要东方,不要西方,只要伊斯兰”的激进主义外交和哈梅内伊一拉夫桑贾尼时期务实主义外交到哈塔米时期和平主义外交的转变过程。这个过程反映了自伊斯兰革命以来本文以哈塔米时期的伊朗外交为研究对象,论述了哈塔米总统在伊朗国内恶劣的经济、政治和安全环境下,以“文明间对话”的外交新视野,推行积极和平的外交政策,打开了伊朗外交的新局面。在“文明问对话”外交思想的指导下,哈塔米曾一度缓和了伊朗与美国的关系,但由于各种因素的制约,两国关系未能实现正常化。与此同时,哈塔米政府奉行的新型外交政策开启了与周边国家特别是海湾国家改善关系的大门。另外,伊朗还通过经济合作增进了与欧盟和中国的关系,在军事领域,也加强了与俄罗斯的合作,提高了本国的军事防御能力。哈塔米总统时期,伊朗的外交虽取得了一定的成就,但同时也存在一些问题,这一时期的伊朗外交总体上表现出以缓和为基础的和平主义、外交经济化和均势原则外交政策伊朗社会、政治、经济以及地区和国际局势的变化,也反映了伊朗伊斯兰共和国为应对现实挑战而在外交上做出的政策调整。等特点。“文明间对话”,和平主义,
指导教师签名:二型学位论文作者签名:刳≮昆嘭学位论文作者签名:主棵寺誓辏隆稳≯似‘赆茉露训口阥月西北大学学位论文知识产权声明书西北大学学位论文独创性声明本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所等机构将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》或其它相关数据库。保密论文待解密后适用本声明。本人声明;所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
&簦琭粢唬珿靶籆Ⅻ甁剩琭文丝诩鶧小觙鼢咖坍保琑,,等;另有各杂志、报刊中的中英前言呱趇频竟甿量∑鰂本文选择哈塔米总统时期的伊朗外交政策作为研究对象,具有一定的研究价值。一方面,伊朗是中东地区的大国,紧邻波斯湾,其优越的地理位置以及丰富的油气资源使伊朗无论在中东地区还是在世界上都有不可估量的影响。另一方面,哈塔米在年当选伊朗总统,被认为是伊朗历史上的“第二次革命”,他际上赢得了良好的声誉,改变了伊朗在国际上的孤立地位,也改善了伊朗的国际形象。另外,对我国而言,在当前动荡的国际局势下,了解伊朗伊斯兰共和国的外交,有助于我国进一步发展与伊朗的友好关系,有利于维护我国的国家利益。因此,本文以哈塔米时期的伊朗外交为重点,梳理自伊斯兰革命后伊朗对外政策在内容上,本文力求运用多种方法对哈塔米总统时期的伊朗外交政策进行深入分析。第一章对哈塔米当选总统前的伊朗伊斯兰共和国外交政策进行阶段性概述;第二章着重分析哈塔米“文明间对话”思想提出的背景、内容及其特点;第三章论述哈塔米在“文明间对话”思想指导下所开展的一系列外交活动及其影响;在资料方面,笔者搜集了有关国内外研究成果,其中中文书籍主要有杨兴礼、冀开运等撰写的《伊朗与美国关系研究》笔鲁霭嫔纾,高祖贵撰写的《冷战后美国的中东政策》醒氲承3霭嫔纾,刘月琴撰写的《冷战后海湾地区国际关系》缁峥蒲С霭嫔纾等。外文书籍主要有緀猺文文章。本文在参阅各位专家学者的著作及其论文的基础上,力求对哈塔米总统时期的外交政策做出比较全面的、客观公正的评价。在外交上提出了“文明问对话”的新思想,积极大胆地推行和平主义外交,在国的发展及演变,对我们了解当前的伊朗和中东局势具有现实意义。第四章重点分析影响哈塔米总统时期伊朗外交的国内外因素;最后,对哈塔米总统时期伊朗的外交政策进行综合评析。趌杖“
第一章哈塔米执政前伊朗伊斯兰共和国的外交政策第一节霍梅尼时期的伊朗外交政策年伊朗伊斯兰革命成功后,霍梅尼开始缔造新的神权政治。为了实现建立起政教合一的新型神权政治;对外,他积极输出伊斯兰革命,试图在更广的第一,从意识形态上看,它反映了霍梅尼政权既反对东方的无神论,也反对西方的“自由”“民主”,而是要追求伊斯兰的“完美无缺”;第二,从国家制度上看,这一政策说明了霍梅尼政权既不想建立西方式的资本主义制度,也不愿与东方的制度