文档介绍：.
——“无为”,不论是谦卑不争,还是顺遂造化,还是知足常足,这些道家哲学摘要宫崎骏的动画电影,自年《风之谷》之后,便开始声名鹊起,吸引了世人的目光,为人们所津津乐道。人们开始研究宫崎骏和他的作品,大多是研究宫崎骏的个人生平履历,以及作品的主题思想、人物性格等等,而少有关于剖析他作品中涵盖的传统文化的研究。在本文中,便以宫崎骏动画电影中的传统文化为切入点,从原始宗教、道教文化、武士道精神、农耕与洗浴文化四个方面逐一分析宫崎骏作品的文化内涵。首先从原始宗教的角度出发,解析在人类产生自然崇拜的观念之后,人们的生活方式和行为理念的表现。将各种原始崇拜具象在宫崎骏作品中,就还原出了一个庞大的信仰体系,系带了森林崇拜、鸟神崇拜、鹿神崇拜、火神崇拜、天照大神崇拜以及水神由瘛⒑I崇拜,还有远古时候人类对于神灵的性情功能定义等等在宫崎骏的动画电影中又是以什么样的内容和方式展示出来,并在其中占据着什么样的位置。介绍道教文化在宫崎骏作品中的体现,主要依照的是道教所倡导的中心思想都在道教传入日本之后广泛的浸透到了日本人的思想和精神中。因而,我们同样可以在宫崎骏的动画电影中,找到他融合在其中潜在的道家哲学。然后将宫崎骏动画与比较有颈就撂厣ǖ奈涫康澜衅饰龉亓!>」芪涫道现已逐步走向哀落,然而就像中国几千年的封建思想如今仍作用在中国人心中一样,日本人心中也还是残留着武士道的训导,这在宫崎骏的作品中很明显的流露出来。本文会从武士的忠勇、仁义、坚忍、觉悟四方面逐一分析宫崎骏的创作思维中被传统文化所植入的武士道精神。.农耕文化和洗浴文化这两方面都是同本在文化的传承过程中凸显出其特有文化色彩的方面。农耕文化可以帮我们更好的了解本从农业化社会转向工业化社会的过程中产生一些文化冲突,而这种文化冲突恰是宫崎骏在电影中表现的重要主题内容之一。而洗浴文化,对救死此蹈且幌蠲刻於继逑衷谏钪械闹要文化,这我们也可以通过宫崎骏单独以此文化创作的《千与千寻》来深度了解。因而概括的讲,宫崎骏的动画电影其实与传统文化的牵连是十分紧密而且深刻的,他的作品早已经成为一种票房收益的保证,一种名誉声望的来源,希望通过以下的探究之后,同样也能够成为一种传统文化的象征。关键词:宫崎骏;动画电影;传统文化
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目录第一章自然崇拜⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯万物有灵论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯森林与神⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.质拐摺无处不在的精灵神怪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.俗欧绶尚小.⒌⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.弈蔚恼崂“.臁第二章道家哲学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯谦卑内敛,矜而不争⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯无为而治,顺遂造化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章武士道精神⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯坚忍不拔的自制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯明心见性的觉悟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章农耕与洗浴文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯农耕文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯洗浴文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.丛∈且患袷ザ纤嗟氖隆参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,知止不殆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯无可替代的忠勇⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯铭记在心的仁义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯融入大自然⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯索引⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
引言及综述如今说到动画电影,很多人都会想到宫崎骏拇竺T诙煊颍他已经成为一个标志性的人物,他对于动画所作的贡献,难以逾越。随着宫崎骏在动画界异军突起,越来越多的关注集中在他的身上,人们都想知道在那个笑容可掬的老人背后到底是有什么样的经历和故事,是什么样的机缘让他走上动画之路,又是什么样的思想能够创造出令全世界都刮目相看的作品。有时候,我们会拿别人的动画跟自己国家的动画作对比,总是会发现国产动画许多虚弱的环节。可是,在八十年代的时候,国产动画也曾经辉煌过灿烂过,也曾经让世界赞叹过。时过境迁,俗话说,水往低处流人往高处