文档介绍：论文题目:从《杨学科专业:美术学学位申请人:陈洁指导教师:邵琦文人画,不仅是一个和文人关联的概念,更是一个和文人圈子关联的概念。北宋时,苏轼提出“文人画凰担退奈娜巳ψ佑凶琶芮械墓亓#元末时,聚集了杨维桢等人的松江地区文人圈子则和“元四家匚坏娜妨和元代文入画风在明初的发扬密切关联。在对传世的王绎写像、倪瓒补景的《杨竹西小像图》一图相关的人物研究中,发现在元末的松江有一个相对稳定、乐于参加书画创作和品鉴活动的文人圈子。这个文人圈子中,既有杨维桢、钱惟善、王逢等当时著名的文人,也包括“元四家谀诘奈娜牖摇U撬侵涿芮械氖慕煌突婊鉴活动,使得“元四家牡匚坏玫饺妨⒑吞嵘这一由当时的文坛领袖和杰出画家构成的松江文人圈子,不仅在元末有着巨大的社会影响力,而且,在明初同样深刻地影响着松江及其周边地区。以“元四家一为代表的文人画风能够深刻地影响“吴门画派’’和“松江画派’’、以至于董其昌的“南北宗一思想,都和这一文人圈子的推动密切关联。元末画家和绘画理论家金铉则是元代文人画风在吴门画派和松江画派得以发展和发扬的关节点。关键词:元末松江文人圈子文人画风格
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第四章同声相应——文人与画家在情怀、行为与审美上的共性⋯⋯⋯⋯⋯⋯.芯克悸贰究翁獯葱碌恪究翁獾哪训恪第一章《杨竹西小像图》及以杨谦为主的品鉴活动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《杨竹西小像图》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.与杨谦有关的其他绘画活动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章元末松江的状况和文人的避居⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯松江地理与经济状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.松江人文社会状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯避居松江的文人圈子⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章松江文人和画家之间的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯杨谦的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.杨维桢的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯王逢的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.钱惟善、陆居仁的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.袁凯的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯贝琼的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯陶宗仪、曹知白的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯隐逸与释道情怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯避世与超逸行为⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯可居可游的山水审美⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五章松江文人圈对文人画风格发展的作用与影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯历史上文人圈的作用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯元末松江文人圈的地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯元末松江文人圈对文人画风格形成与地位的作用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯元代文人画风格经金铉而光扬于明清⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯版⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯【谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
南鬃凼前朝——元代的画风苏轼提出代文人画风代在明初“复古氖狈缰校陨蛑芎诵牡摹拔饷呕怎么会继承这两个问题,在绘画史,似乎是一个不成问题的问题;但是,在对元末画家的作品进行研究的过程中,发现《杨竹西小像图》家不但是一幅元末重要的传世作品,而且从画卷拖尾上大量的文人题跋可知:此画的创作过程本身就是一次以松江文士杨谦为主的雅集唱和活动。从题跋内容可以看到参与者都和杨谦稔熟。由此,引发了作者对探究元末松江地区是否也有类似北宋苏轼为核心的那样一个文人圈子的好奇心。在对杨谦及其周围交游的文人研究过程中发现:当时的松江地区不仅确实存在着这样一个文人圈子,而且,类似的书画创作、品鉴活动在松江这个文人圈子中常有进行;更重要的是参与在这个圈子里人物除了有杨谦这样富裕文人外,还有杨维桢、王逢等当时堪称文坛领袖的著名文人,以及包括黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇在内诸多画坛大家。从历史上来看文人群体对绘画的发展、画风的转变有非常大的影响和作用,因此,深入考察元末时期松江的这一文人圈子和画家间的交往