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试论北齐青州佛教造像的审美风格.pdf

上传人:durian 2014/1/16 文件大小:0 KB

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试论北齐青州佛教造像的审美风格.pdf

文档介绍

文档介绍:彩缆毛训孙眨:煽易试论北齐青州佛教造像的审美风格生垒旦学位论文完成日期:指导教师签字:答辩委员会成员签字:
试论北齐青州佛教造像的审美风格摘要关键词:北齐青州地区佛教造像审美风格作品中遗存最为丰富。本世纪六十年代未至今,山东青州及其周边地区发现了近千件石佛造像和百余件金铜佛造像。自北魏至北宋,时间跨度达嗄辏煜精美,风格鲜明,确立了山东作为中国东部佛教艺术中心的地位。其中,尤以北齐时期的作品出土较多,并富有地方特色,弥补了这方面资料的不足。年月,山东省青州市龙兴寺遗址发现了佛教造像窖藏遗迹。这些在地下沉寂千载的造像,一经发现,即广为世人瞩目。这项重要的考古发现,大致勾勒出当年作为山东政治、经济、文化、军事中心的青州发展演变的轮廓。为我们更系统地风格提供了极有意义的线索,它的历史价值和审美价值是不言而喻的。基于此,本文选择从审美文化视角对北齐青州佛教造像进行研究,力图更加全面深入地研究青州北齐时期佛教造像的艺术风格和审美意蕴。魏晋南北朝是佛教美术发展的一个重要阶段。而佛教造像则在我国佛教美术了解和推想当时佛教美术的发展状况,判断佛教美术的成就,研究佛教造像审美青岛科技人学研究生学位论文
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目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.Ⅲ第一章北齐青州的佛教状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章北齐青州佛教造像的分布与遗迹⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章北齐青州佛教造像的艺术成就解析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三研究对象、范围和研究视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节摩崖石窟造像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯胶南市石屋子石窟、胶南市峡谷西山石窟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·.称潦绞鹪煜瘛一研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二选题缘起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯东平县司里山摩崖石窟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第二节鎏金铜造像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节寺院遗址出土的石佛像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·石佛像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.ド矸鹪煜瘛璴造像碑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节北齐青州佛教造像的类别⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·佛造像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯菩萨立像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯卢舍那法界人中像⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节北齐青州佛教造像的艺术成就解析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·精湛的石雕工艺⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.ê投嘧硕嗖实暮闪ā精细的彩绘工艺⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯青岛科技人学研究生学位论文
第四章北齐青州佛教造像的审美意蕴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.攻读学位期间发表的学术论文目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第一节北朝造像的“青州风格”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节北朝造像风格的嬗变轨迹⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三节北魏、东魏时期青州佛教造像与玄佛合流思潮⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.精致的贴金工艺⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯服饰吸收与形制出新⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四节北齐青州佛教造像与儒佛合流思潮⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.试论北齐青州佛教造像的审美风格
绪论魏晋南北朝以前,中国早期的艺术强调气势、运动和速度,有一种朴拙雄大的美。魏晋南北朝之后,这种审美特征发生了很大变化。原因在于这一时期,外来的佛教美术大规模传入中国,对原有美术的审美趋向、造型方式、表现技巧等,公元自订后,佛教造像产生于印度犍陀罗地区,这是佛教思想与希腊雕刻技艺个新的高度。魏晋南北朝时期,犍陀罗艺术和笈多艺术先后经中亚、西域传入中在佛教美术东传的程中,它也受到地域文化和时代因素的影响,进而发生了相应变化。北魏早期的佛像造像