文档介绍：2011高考广东文综(历史)试题部分解析
一、选择题
12、“夫仁政,必自经界(土地的分界)始,……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为

题眼:“夫仁政,必自经界始。”
考点:仁政学说
解析:材料意思:行仁政,一定要从划分、确定田界开始。田界划分正确了,那么分配井田,制定俸禄标准,就可轻而易举地办妥了。即好的治国方略,是从界定土地产权开始的,解决土地问题是实行仁政的前提。
答案:C.
13、隋唐以前,官府设有谱局,考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失,主要原因是

题眼:“隋唐以前……考定父祖官爵、门第。”
考点:中国古代选官制度
解析:隋唐以前,国家选人制度主要考察的是门第高低,注重父祖官爵、门第,到了隋唐,随着科举制度产生后,科举制度打破门第对国家官吏更替的决定权,该现象逐步消失。
答案:D
14、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时

题眼:“儒者、道士、僧人一起品茗畅谈。”
考点:儒道佛“三教合一”
解析:陶渊明、陆修静、慧远三人分属不同时期的人物,一起品茗畅谈、乐而忘返故事的虚构,表明了儒释道三教文化的共存共依,体现了儒道佛出现融合的趋势。
答案:A
15、清末有舆论说:“中兴名臣曾国藩仅赏侯爵,李鸿章不过伯爵,其余百战功臣,竟有望男爵而不可得者,今乃以子、男等爵奖创办实业之工商,……斯诚稀世之创举。”此“创举”反映了

题眼: “以子、男等爵奖创办实业之工商。”
考点:清末奖励实业政策
解析: 20世纪初,清朝统治集团意识到“通商惠工,为古今经国之要政”,转而奖商恤商,宣传振兴工商乃奠创国家富强之根基,在中国近代掀起一股重商社会思潮。此“创举”反映了重农抑商传统的改变。
答案:B
16、大清宣统五年,正月初三
自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历,即服色亦效洋式,而外洋各国之夷蚕食鲸吞,日甚一日。
……
来拜年者五十余人,皆系便衣便帽,无一顶戴之人,间有洋帽之人,较上年之情形迥然不同。
图5所示为乡村知识分子1913年的一则
日记(部分),由此可见

题眼: “1913年”和“自变乱以来……外洋各国之夷蚕食鲸吞,日甚一日”。
考点:近代社会生活习俗变化
解析:辛亥革命胜利后,受西方影响,中国社会政治、服饰、礼仪都发生了很大变化,但顽固派不能接受新事物。C观点与材料信息相左;B D材料中不能体现。
答案:A
17、20世纪20年代农会会员数的变化反映了农民运动的状况。导致表1所示变化出现的直接原因是