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科举制度,始于隋朝,近代.docx

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科举制度,始于隋朝,近代.docx

上传人:mkjafow 2019/6/22 文件大小:37 KB

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科举制度,始于隋朝,近代.docx

文档介绍

文档介绍:科举制度,始于隋朝,近代篇一:科举制的真实面貌是怎样的科举制的真实面貌是怎样的作为中国古代社会中最重要的人才选拔制度,科举制度在我国延续了一千三百余年,对社会产生了多方面的深刻影响。学术界普遍认为,要全面深刻地研究古代中国、传承中国古代的学术文化,离不开对科举制度的研究。上海人民出版社日前推出的《中国科举制度通史》,全面系统地阐述了中国科举制度历史,剖析科举制度对中国古代社会多方面的多重影响,并详细介绍科举制度在各朝代是如何运作的。张希清先生系北京大学中国古代史研究中心教授、博导,北大历史文化研究所所长,也是《中国科举制度通史》三位主编之一。近日,正在出访美国途中的张希清教授通过电子邮件接受了本报记者的专访。——编者还科举本来面目以历史鉴诫未来读书:中国科举制度被废止于1905年,今年正逢一百十周年。《中国科举制度通史》集聚多位专家学者,历时六年,终成多达五卷四百五十余万字专论科举制度的巨著。请简要介绍一下编写这一专著的缘起及写作、出版过程? 张希清:我们酝酿编纂《中国科举制度通史》由来已久。早在20XX年中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会成立之时,就开始了这一策划。我首先向当时的上海人民出版社领导提出这一计划,得到他们的积极响应。然后,我邀请毛佩琦、李世愉共同担任主编,邀请郭培贵、金滢坤、武玉环、高福顺、都兴智、吴志坚、胡平参加编写,另外又聘请王戎笙、傅璇琮、陈高华、吴宗国、宋德金五位先生为顾问,共同组成《中国科举制度通史》编纂委员会。他们都是对各断代科举制度史有过多年潜心研究、取得丰硕成果的著名学者,同时又是中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会的成员,如我和毛佩琦、李世愉是主席团主席,郭培贵、金滢坤是常务理事,五位顾问则是主席团名誉主席,便于合作。 20XX年,这一项目被全国哲学社会科学规划办公室批准为“国家社会科学基金重点项目”;随后,又被国家新闻出版总署批准为“国家图书出版‘十二五’规划重点项目”,列为“国家出版基金重大项目”,并分别给予了编纂和出版的经费资助。于是,我们立即召开项目开题及研讨会,商讨编纂计划并进行具体分工:由毛佩琦执笔撰写总序,金滢坤撰写隋唐五代卷,我撰写宋代卷,武玉环、高福顺、都兴智、吴志坚撰写辽金元卷,郭培贵撰写明代卷,李世愉、胡平撰写清代卷,从而正式开始《中国科举制度通史》的编纂工作。经过三年的撰写、xx工作,编纂委员会同心协力,笔耕不辍。与此同时,上海人民出版社领导和xx也付出了大量心血,终于出版了这部由十位作者历时六年完成的五卷四百五十余万字的《中国科举制度通史》。读书:如今的读者对科举制度的了解,大多停留在中学历史课本上所说的“科举制度取代了九品中正制,因而在当时具有一定的进步意义”,以及《儒林外史》“范进中举”章节中的情景。总的感觉,那是一种陈腐落后甚至戕害人心的制度。若果真如此,现在出版《中国科举制度通史》有何现实意义? 张希清:在改革开放之前,“科举”确实成了陈腐落后的代名词,尤其是《儒林外史》中的“范进中举”故事选进中学语文课本,更增加了科举的负面影响。其实,科举作为在中国古代延续了一千三百多年的一项最重要的官员选拔制度,在中国历史上起过重要的积极作用。科举制度在相当程度上体现了“公开考试、平等竞争、择优录用”的原则,选拔了大批治国安民的杰出人才,改变了古代官员的结构,提高了古代官员的素质;科举考试推动了社会的上下流动,有利于社会的稳定发展;科举取士还促进了文化教育事业的发展;并且对于近代文官制度的产生也具有借鉴作用。当然,随着社会的发展,科举制度的种种弊端也日渐暴露,难以适应时代的发展要求。例如在考试内容方面,唐宋的格诗律赋、帖经墨义,尤其是明清的八股文,都对治国安邦没有多大用处。以此取士,非但不能选拔经世致用之才,反而会败坏人才。清朝末年,虽然对其进行了一些改革,但为时已晚,科举制度最终没能免于被废除的命运。我们撰写的《中国科举制度通史》,是全面记述和论说科举制度从创立、发展、兴盛到衰落直至最后被废除的历史的大型通史。首先,力图“还历史本来面目”,讲清楚科举制度的历史原貌;同时,也要关注现实,“以历史鉴诫未来”,对科举制度有一个价值判断和致用追求,尽可能为现实提供有益的借鉴与启迪****同志一再强调要传承和弘扬中华优秀传统文化,科举制度就是其中的一个重要组成部分。金榜题名殊幸事寒窗十年辛酸泪读书:“洞房花烛夜,金榜题名时。”从章回小说到传统戏曲,科举给人的印象似乎就是苦读几部儒家经典以及华丽的诗赋,然后赶考中举中状元。但实际情形并非如此,请简要介绍科举制度。张希清:中国的科举制度是朝廷开设科目,士人可以自由报考,主要以考试成绩决定取舍的官员选拔制度。确实,实际情况并不是只读几部儒家经典,作几篇华丽的诗赋,然后赶考就可以中状元的。参加科举考试需要一定的资格,一般需要品行端正,没