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传统婚礼策划书.docx

上传人:qi1920809 2019/6/24 文件大小:21 KB

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文档介绍

文档介绍:传统婚礼策划书【方案目录】: 一、活动背景二、活动宗旨三、婚礼简单说明四、时间及地点五、礼仪流程六、道具说明七、所需人员八、初步预算青岛市市北区都市经济促进月旨在通过举办一系列节会活动,强化都市经济新理念,探索都市经济新模式,挖掘都市经济新资源,搭建对外合作新平台,广辟投资融资新渠道,塑造城市品牌新形象,实现都市经济新发展。“五洲婚礼”,是创造性地建设一个台,是对各国婚俗文化的展示。通过婚礼展示活动,实现中外文化的交流,既是对宏扬民族传统的贡献,也是对创意婚庆产业的进一步促进。“五洲婚礼”应当充分利用青岛的有利环境和资源,展示中华文化的源远流长及独特魅力,表现中国汉民族传统婚礼优美而独特的仪式,在短暂的仪式中表达出汉礼之庄重、纯正、质朴与震撼人心的力量。汉服运动是旨在以复兴汉民族传统服饰为媒介,引导人们增强对传统文化的关注和思考,寻回失落的华夏情节,由物质的汉服导向精神的文明,并最终实现传统中华文化向现代转型的社会文化复兴运动。“中国有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏”,与华夏衣冠相应的礼不是形式,而是民族历史之积淀,民族之根脉,汉服之美更须礼仪之大的依托。礼的卑己尊人、长幼有序、严密规范诠释着华夏社会的理想,而庄重、纯正、质朴的婚礼更充分的发挥了礼的内涵。《仪礼注疏卷四士昏礼》注曰:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来,日入三商为昏”。汉民族任何时代的传统婚礼,均以周礼为根本,并逐渐演化为庄重质朴、华丽喧闹两种基本风格。基于现代社会的婚礼多以喧闹型为主,逐渐引起人们审美疲劳,故本次传统婚礼选择庄重质朴型,以周礼为依据,以《仪礼士昏礼》为理论基础,另做调整。 8月19日,台东当代广场 1、新郎接妻《士昏礼》曰“纳吉,用雁,如纳采礼”,又曰“纳徵,玄楞束帛、俪皮,如纳吉礼”。新郎父母揖谢新娘父母,后者还礼,前者坐堂上左位,正面面向来宾,后者坐堂右位,侧面堂左。新郎着礼服执玄楞束帛及雁,以为聘礼,代表忠贞,作为交于新娘的见面礼,由媒转于新娘父母,新娘由闺中出,着礼服,头系红缨。新郎新娘北向拜天地祖宗位,行拜、再拜、跪、叩首之礼。“女出于母左,父西面戒之,必有正焉”,新娘父母仍旧原位,新郎新娘举手齐眉行拜礼。新娘父亲送女,致嘱辞。接妻结束。其他人员:司仪立堂右,新郎送束帛前及拜新娘父母前坐堂下,赞者伴之。 2、夫妻上堂接上一程序,双方父母退,前台变为新郎家,新郎新娘上。乐者、侍女上,乐者坐右位,面左,以汉式礼坐下。司仪宣布新娘新郎将入场。乐者奏乐,侍女燃香,插于鼎中。新郎、新娘拜新郎父母如上,父母嘱辞。新郎新娘上坐前齐眉面北行礼,上坐,男左女右,面朝宾客。赞者执耳杯,倒水入净手盆,赞者协助净手毕。司仪宣读“新郎、新娘相互作揖,对筵入坐”。“赞者?尊?”,赞者坐中面朝宾客,左右各有观礼人员一名,赞者将酒置于两爵中,新郎、新娘执爵谢赞者,对谢,饮之。赞者