文档介绍：沉思录心得体会1000字3篇奥勒留作为古罗马的皇帝,在公元162年40岁时承继王位,却遇内忧内乱,没什么好日子过。他戎马倥偬终身,美国大片《角斗士》中留有他的笼统。作为军人,他战功赫赫;作为皇帝,他关怀百姓,普建慈善机构,甚至出售公家珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。现结合本身状况,谈谈个人的心得领会。本文是1000字的沉思录心得领会,欢迎阅读。沉思录心得领会1000字一:《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书,。它使人建立朴实的信奉和高贵的道德,在历史的长河中分发出肃穆不屈的精神魅力。温总理给予它很高的评价,并把它作为床头必读书籍。《沉思录》中没有华丽的辞藻,没有冗长的说教,却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思维,即便在两千年后今天也能惹起咱们的共鸣。作者从哲学高度对人生真理进行考虑,深刻、睿智,让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思维和污浊心灵中失去慰藉。初读之下,我有以下几点心得领会:1、辩证的看待尊重主观规律与发挥客观能动性奥勒留是位天然主义者。他对大天然怀有深深的热爱与敬畏之情,但不只仅限于它的山山水水,而更强调尊重其主观规律。他在《沉思录》中写道:“所有事物都是互无关联的,连接万物的纽带是神圣的,简直没有一个事物能够独立存在,由于它们联系在一同,有次序地组成同一个宇宙。只要一个由万物集合组成的宇宙,也只要一位存在于万物之中的神明,万物本是一体,遵照同一法则,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真谛,对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言,也就只要一个惟一的尽善尽美之境”。这一观点与咱们中华民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法天然”的唯物主义哲学观有着殊途同归之妙。为人处事遵照主观规律,合乎天然法则,这就是人的理性,而这种理性正是人生最大幸福之源泉,奥勒留对本人如是说。“行事若能服从理性,二心一意,坚定不渝,不急不躁,不随意分心在别的事情上,保持心坎的污浊耿直,即便你随时可能放弃生命——如果能做到这些,不奢求什么,也临危不惧,如果你如今的行为合乎天然,你从小到大所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还写道:“只需咱们遵照着理性行事,便无需畏惧,由于只需咱们是向着正确的方向前进,咱们所做的合乎本分,咱们必定能失去本身的福利,也必定不会遭到伤害”。这是何等高度的思维境界。经过上述考虑,结合科学发展观的深退学****我愈加深刻的意识到,尊重主观规律是发挥客观能动性的前提和基础,发挥人的客观能动性是意识、掌握和利用主观规律的必要条件,尊重主观规律和发挥人的客观能动性是相反相成的,辩证一致的。既要尊重主观规律,又要发挥人的客观能动性,把坚持唯物论和辩证法无机一致同来。只要坚定唯物主义哲学观,踊跃举动合乎天然,才能真正实现人生价值并获得幸福。2、如何看待“劳动成为生活的第一需求”奥勒留在书中写道:“不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将遭到怜悯或投诉的人那样劳动,而要使你的意志直指一件事情,即像社会理性所要求的使你活动和抑制本身。”相应的,马克思“劳动成为生活的第一需求”的思维,是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需求这一命题:当生存的需求和享用的需求失去满足之后,真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的须要;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的一致,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展,是无可阻挠的历史规律。我认真的思索,劳动天然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后,劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“温馨”,又有多少人是为了取悦别人?我想两者都不会从劳动自身失去快乐。劳动也是生存的形式和目的,本质是天然。能够符合天然的劳动者才是快乐的,能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。3、重视本身的道德涵养《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求本人至少应该做到:其一,意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,一直怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心思不要存有其他念头”。其二,贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:“由愿望而惹起的过错比愤怒惹起的过错更应该遭到谴责。由于当一个人愤怒时,他是因为某种苦楚或心坎的煎熬而得到了理智,但那些受愿望驱使而犯罪的人却是由于经不住快乐的诱惑,他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫本人:“你所没有的东西,不要异想天开,梦想着已经失去了,要从你已经拥有的东西外面挑出那最好的,想想看,这些东西假使你如今不是已经拥有,你该如许渴望失去啊”