文档介绍：大学之道在明明德 儒家经典有四书五经,四书的第一部书是《大学》,《大学》开篇即言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”古代没有设置小学、中学、大学,但有小学之说,小学是指十四岁前学****洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;这里的大学是相对应小学而言,还有博学的意思,或者说是对有一定文化基础、有一定素养的***教育。大学教育的三个目标是“明明德”、“亲民”和“止于至善”。“明明德”:第一个“明”为发扬、弘扬的意思,第二个“明”为光明正大之意,“明明德”便可译为弘扬光明正大的品德。“亲民”:“亲”应为“新”,即革新、弃旧图新,亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。“止于至善”:“止”达到,“至”最、极,达到极完美的境界。整句话可译为,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。我们党开展的群众路线教育实践活动,目标就是要教育引导党员、干部树立群众观点,弘扬优良作风,解决突出问题,保持清廉本色,进一步转变作风,密切干群关系,树立为民务实清廉形象。从中可以看出,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的教育实践活动与“大学之道”是一脉相承的。一、对“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的学****与探究2012年12月23日,中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在北京主持召开党的建设和组织工作调研座谈会上,首次提出改进党员干部思想作风要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。2013年6月18在党的群众路线教育实践活动工作会议上****总书记明确指出,教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。这一总要求立足当前、着眼长远,通俗鲜明、符合实际,具有很强的针对性和指导性。开展好党的群众路线教育实践活动,把总要求贯穿始终,关键是深刻理解、全面把握“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的丰富内涵和精神实质。(一)“照镜子”《旧唐书·魏征传》提到:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。释义为:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。由于李世民善于照镜子,敢于照镜子,经常照镜子才有贞观盛世,才成为古代最英武的皇帝。在新的历史条件下,我们党员干部要学会“照镜子”,就要对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进四面镜子,从宗旨意识、工作作风、廉洁自律等方面,认真查找差距,敢于揭短亮丑。一是要以党的基本理论为镜,认真学****马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,学****党的十八大报告和****同志一系列重要讲话精神,坚定共产主义理想信念,坚定对中国特色社会主义理论、道路和制度的自信。二是要以党章和党内法规为镜,加强党性修养和道德修养,对照检查在践行党章和党内法规上存在的差距,特别是在践行党的宗旨、贯彻群众路线、保持清正廉洁等方面存在的突出问题。三是要以群众的期盼为镜,深入基层、深入实际、深入群众开展调查研究,反思工作中的差距和不足,明确改进作风的方向。四是要以先进典型为镜,学****优秀共产党员和先进人物的模范事迹,看到差距,切实改进,坚守共产党人的精神家园。还要以党的历史为镜,认