文档介绍：鱼台一中2013—2014学年高二9月月考
历史
(每题2分,共有30道小题,总分60分)
1.“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,亲亲,敬宗,反映了古代中国

A. 皇帝制

秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制
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4.《道德经》载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是
,主张实行仁政

,应当让人民经常处于饥寒而求食不能的状态,只有仰仗国家禄赏才能存活,这样才能保证人民顺从国家的法令。这一主张核心是
A.“国强则民强” B.“法制强民论”
C.“富国民弱论” D.“法制强国论”

7.《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王。三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”材料体现了

,居于古代思想文化中的主流地位,但在其发展过程
中往往需要道教和佛教予于补充。一般而言,欲建功立业,发愤进取,应以①为信条;若
遭遇挫折,重视修身养性,当理解②学说之可贵;而屡遭打击,万念俱灰,则用③安慰创
伤累累的心灵。
A.①儒学②道学③佛学 B.①道学②佛学③儒学
C.①佛学②儒学③道学 D.①儒学②佛学③道学
“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到:
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
《朱子语类》中说:“譬如扇子,只是一个扇子,动摇便是用,放下便是体。才放下时便只是一个道理,及摇动时,亦只是这一个道理。”在此,朱熹主张
A .“心外无物”     B.“知行合一”
C.“体”“用”合一   D.“格物致知”
,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”,乐在何处:

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