文档介绍：马克思劳动价值论学说浅析
【摘要】:劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心。人类社会发展到今天,我们的生活已进入后工业社会及知识经济时代。在这一时期,有人对马克思主义的基本理论—劳动创造价值产生提惑。我们应该正确认识所处的时代,也应该正确理解马克思主义政治经济学的“与时俱进”。时代在发展,马克思主义理论也在发展,但劳动仍然是创造价值的唯一源泉。
【关键词】:劳动价值论商品价值知识经济时代
劳动价值论,即劳动创造价值,是古典政治经济学的基本观点,但古典政治经济学的缺陷是没有回答什么样的劳动创造了价值。马克思从分析资本主义经济的细胞—商品人手,提出了商品具有使用价值和价值两种属性,并进一步论证了商品的两种属性是由生产商品的劳动二重性—具体劳动和抽象劳动决定的。劳动二重性理论是马克思的重大贡献,是理解马克思主义政治经济学的枢纽。它回答了古典政治经济学没有解释清楚的问题—即什么样的劳动创造了价值,从而为劳动价值论奠定了坚实的基础,使马克思主义政治经济学建立在科学的基础之上。
今天,有人对劳动价值论存在疑问。他们认为,如果说马克思劳动价值论是正确的,劳动是创造价值的唯一源泉,那么:非劳动生产要素是否创造价值;科学技术、文化、教育、卫生等部门是否创造价值;银行、保险、咨询、会计师事务所等部门是否创造价值;政府、人大、军队、警察等国家行政机关、国家权力机关、国家机器是否创造价值。
提出这些疑问的理由是:如果说这些要素和部门也创造了价值,那么它与马思劳动价值论相矛盾,如果说这些要素和部门不创造价值,那么如何理解非劳动生产要素与这些部门的人员的报酬?是否存在剥削?而且随着经济的发展和技术的进步,非劳动生产要素和这些部门及人员的报酬越来越高。
一、知识经济条件下理解马克思的劳动价值论的前提
劳动价值论,就是劳动创造价值,因此,如何在现实意义上理解“劳动”、“产品”,就成为知识经济条件下理解马克思的劳动价值论学说的核心问题。
,就必须深人考察马克思创造劳动价值论学说的历史背景
劳动价值论学说的形成,是在19世纪下半叶。那时资本主义制度确立只有一百多年的时间,科学技术发展远未达到现在的水平,社会分工远未达到现在这样细化,因此,社会物质财富只能借助简单的劳动资料(尽管当时有机器大工业)和劳动对象,主要依靠人们体力的消耗在物质生产领域来创造,因此马克思在《资本论》的开篇分析劳动价值论时,仅限于物质生产部门,并且以产业工人的生产劳动为分析对象。这样就造成了今天一部分人对劳动价值论学说狭隘理解并存在疑义。
,就必须完整考察马克思对劳动价值论学说的动态发展
其实,马克思在《资本论》第二卷又将扩大到流通过程,指出处在商品流通过程中对商品的运输、包装、分类、整理等活动,作为生产在流通过程中的继续劳动也创造价值;在第四卷,进一步延伸到服务部门,指出
“任何时候,在消费品中,除了以商品形式存在的消费品以外,还包括一定量的以服务形式存在的消费品”。由此可见,马克思关于创造价值的劳动的概念是沿着由抽象到具体的道路不断发展的。
,就必须解决如何对待马克思主义的态度问题
马克思说:“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐述和发