文档介绍：期:竺笔么兰ブ在——年~月解密后适用本规定。少/Α⑽苏州大学学位论文使用授权声明本学位论氖本人完全了解苏州大学关于收集、保存和使用学位论文的规定,即:学位论文著作权归属苏州大学。本学位论文电子文档的内容和纸信息情报中心、中国科学技术信息研究所蚍绞莸缱映霭嫔、据库进行检索。质论文的内容相一致。苏州大学有权向国家图书馆、中国社科院文献中国学术期刊馀贪电子杂志社送交本学位论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存和汇编学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数涉密论文口非涉密论文口论文作者签名:导师签名:日期:
.——锼中文摘要由宋明禅至白隐禅一至世纪中旦堂昼塑塑堕墼婴壅本论以“宋明禅思想,,作为考察的对象,乃是因为中国禅由唐五代发展至宋代,其思想的弊端渐由隐性转变为显性之故。在现象上则表现为唐代之机锋棒喝、呵佛骂祖的峻烈禅风的不断丧失,及文字禅在宋代的患滥。故为挽救不断走向衰弊的宋代禅风,曹洞宗禅僧弘智正觉遂提倡“默照禅,,法,企图恢复禅门古风,而临济宗禅师大慧宗杲则发起“看话禅”思想运动,猛批文字禅、默照禅与无事禅,集宋代禅思想的反思与批判之大成。同时,宋代丛林的复兴,还交织并强化由“禅净一致”至“净土归向”,由“禅教一致”至“三教合一”乃至“宗儒为本”之“融合混融”发展思维。如此,由宋至明清,宋明禅思想的发展,始终未能突破这样一种固定的思维模式,致使中国禅宗几乎衰亡于明清之际。且自南宋东传日本之始,便同时深刻影响日本禅的发展演变,致使江户初期之日本丛林,亦呈现出同样的衰弊、而宋明禅思想之所以不断衰弊发展至明清与江户,其根本推动因素实乃源于由唐代以来既已存在的“无事禅”思想,及其“无修无证”的思想源流,然宋明禅者却未能深悉此点,亦不明其实质。基于此,本论遂拟以历史考察与思想分析相结合的方式,先从宏观上总体论述由中国宋明禅至日本白隐禅的思想发展演变历程。并于此宏观的历史的考察中,始终贯穿三条考察主线,其一为由宋代至明清之中国宋明禅思想的发展演变,其二为由镰仓至江户之日本禅思想的发展变迁,其三为宋明禅思想的发展演变,对日本禅思想的发展演变之历史性同时,在微观的考察层面,本论拟以日本江户中后期之白隐禅的思想体系,统贯上述三条发展主线,并以之纵贯由宋至明清之宋明禅思想、及由镰仓至江户之日本禅思想的发展脉络,以清晰展现由宋明禅至白隐禅之中国禅思想的发展演变轨迹。因白隐禅实乃“宋明禅思想视域中的白隐禅”,其思想体系之本身亦呈现此特色故。亦即,本论欲将对宋明禅思想之发展演变的内在思想逻辑及实质的揭示,详细、具体地展现于,白隐禅对宋代大慧宗杲看话禅思想的高度摄取与提升,及其对明清以云栖袜宏为首的念佛禅乃至江户黄檗宗思想的全面的拒斥与批判思想进程中。为此,本论将按以下章节展开论述:第一章首先概论“宋明禅思想的发展演变”,从总体上揭示宋明禅思想发展演变的基本特征,及其内在的思想逻辑,以确立本论关于对宋明禅思想的发展演变本身,及其东传日本,而宋明禅思想之发展演变的内在思想逻辑,实则充分地表现为,以“无事”为推动因,以“圆融”为催化剂,由此导致“无事禅”思想的患滥,崔生出诸如文字禅、默照禅及看话禅的相继出现,并进一步逻辑地化生出诸如由“禅教一致”而“禅净一致”乃至“净土归向”,再“三凋零的发展局面。以致,直至白隐禅的出现,才渐终止江户日本丛林之不断衰弊的历史现状。的深刻影响。以穷究宋明禅思想之不断衰弊发展的深刻思想源流。并深刻影响日本禅思想的发展演变,乃至中日禅思想相互交涉关系之研究的共同思想大背景。教合一”乃至“宗儒为本”之“融合混融”的发展思潮,而“圆融”亦因此而化为“混融”。如此,“无事”与“混融”思维遂推动中国禅继续由宋代发展至明清乃至日本江户时代。二——‘—————————————————————————————————————————————————————————一
.主奎塑塞悟为则,彻底参修,以重振禅宗“孤绝峻严”之“祖庭孤危真风”,并进一步指出袜宏等的“念指导教师:潘桂明第二章则进一步详细论述宋明禅思想的发展演变,对日本禅之发展演变的深刻影响,及日本禅思想由镰仓至江户时代的发展演变,以进一步厘清白隐禅与宋明禅思想之相互交涉的中日佛教思想史大背景。并揭示白隐禅及其所属的日本临济宗关山派,在宋明禅思想的日本化思想进程中,所占据的历史地位。由此,进一步展示以“无事”与“混融”为基本特征的江户丛林之衰弊现状。第三章则更进一步总论白隐禅的思想体系及基本理论架构,如“因果轮回与地狱果报,,之因果思想、“见性为宗与悟后修行”之见性宗旨及核心内容、乃至“正念工夫与内观法门”之见性工夫论、及“上求菩提与下化众生”之基本理论纲宗等,正是对宋明及日本禅思想之不断衰弊的原因进行综合反思的结果,亦即“无事禅”