文档介绍：一、电视纪实作品的兴起(一)社会文化思潮的转移人对自己所生存的社会愈加关注。而纪实作品恰可以反映真实的社会形态。(二)观众审美水平的提高由“娱乐型”向“思考型”等多种维度转移(三)大量优秀纪实作品的涌现(四)创作群体的崛起体制内外(五)电视界的重视二、电视纪实作品的独特价值和意义(一)电视纪实作品是当代人审视现实生活重要窗口(二)电视纪实作品是电子时代高品格的文化代表,在电视荧屏里,呈现更多过去、现在,乃至未来文化杰出部位的节目形式(三)电视纪实作品是电视总体制作水平的标志三大节目形态:电视新闻、电视专题、电视文艺纪录片是电视台制作水平的最好表现三、电视纪实作品界说“纪录片学派”、“专题片学派”各执一词(一)电视纪实作品1、电视纪实作品主要指:运用自然朴实的方法,真实地报道社会生活和人文现象,注重采访拍摄的方式,保持形声一体化的表形结构,记录具有原生形态的生活内容。通过对生活情状,文化现象或者历史事实的记录,揭示生活本身具有的内涵和意蕴。2、纪实作品的两种样式:电视纪录片、电视专题片电视纪录片:来源于“电影纪录片”,是电视屏幕上以真实的纪录现实生活为己任的电视节目形态。电视专题片:中国电视所特有的概念,集中对某一社会现象和人生课题给予深入的、专门的报道和反映的电视节目形态。3、电视纪录片和电视专题片的区别和联系:(1)学说:A“等同说”:认为是同一节目形态的两种不同的称谓而已;B“从属说”:认为“专题片”从属于“纪录片”,反之;C“怪胎说”:认为“专题片”是中国特定国情下产生的“怪胎”,这种“画面加解说词”的作品,本来就不该存在;D“独立说”:认为两者是独立的概念,他们构成了两种不同的节目形态。(2)联系:A它们都取材于真实的现实生活B它们都以“真实性”作为创作的生命C两者都强调反映生活的真实,排斥虚构和扮演。纪实作品一旦“失真”,就从根本上失去了存在的价值和意义。D它们都需要适应纪实主义的创作方法E都需尽量保留其自然形态,故而相对排斥“戏剧式”创作方法。(3)区别:A、反映生活的方式不同电视纪录片是社会生活的“客观”的“再现”。主要“再现生活的具体情境,多长镜头或同期声展现生活的真实,创作者主观意识不直接表露,主体意识尽量隐蔽,让事实本身说话”。是“以事信人”的节目形态。电视专题片反映社会生活的时候,具有较强的主体意识的渗透,它直接表现创造者对生活的看法和主张,允许“表现”的手段。电视专题片多是一种“以情感人”或者“以理服人”的电视节目形态。B、时空处理不同电视纪录片,在时空的处理上,一般是“现在进行时”,也就是纪录“正在发生的生活”,甚至是“未知最终生活去向的生活”。电视专题片,在时空处理上,比较自由,既可以是现在时,也可以表现过去时,甚至可以表现将来时。C、镜头运用不同电视纪录片,只能运用表现现在时的镜头,诸如跟拍、抓拍、偷拍、隐拍等等。电视专题片,镜头运用比较自由,可以运用表现过去时空的镜头,诸如追述镜头,摆拍镜头,补拍镜头,甚至“扮演镜头”;也可以运用表现将来时空的镜头,诸如幻觉镜头,梦境镜头乃至于意识流镜头等等。D、结构形态不同电视纪录片的形态,一般都是以“时间”变化作为依据的“纵向结构”,要纪录生活的流程,以时间为序;电视专题片,一般都是以“空间”变化为依据的“横向结构”。以阐释思想为主,材料与材料之间,都是断断续续的,要按照阐释思想的需要来选材。E、思维方式不同创作上的不同,主要集中在创作思维的不同。电视纪录片的基本思维就是:展现生活。思想渗透在展现生活中电视专题片的基本思维方式就是:揭示思想。生活是被思想统帅着。例子:《藏北人家》与《西藏的诱惑》不同。(二)电视纪录片和电视专题片的科学化理性概念1、电视纪录片:运用镜头,真实地纪录社会生活,客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景,着重展现生活原生形态和完整过程,排斥虚构和扮演的电视节目形态。2、电视专题片:运用纪实的手法,对社会生活的某一领域或者某一方面,给予集中的,深入的报道,内容较为专一,形式多种多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接阐明观点的纪实性电视节目形态。四、电视纪实作品的发展轨迹(一)电视纪实作品的雏形时间:诞生于20世纪50年代由最初的两种新闻节目形态——“电视新闻片”“专题新闻报道”合流而成(二)电视纪实作品的确立时间:20世纪70年代,电视片的出现电视片:遵循电视的创作规律,努力发挥电视的长处,充分的电视化,具有电视独特的文化品味的“屏幕作品”。它的出现,标志着电视屏幕上的电视纪实作品已经基本确立。电视片——电视专题片(电视风光片、电视风情片、电视文化片)(三)电视纪实作品的发展时间:20世纪80年代电视纪实作品发展的主要标志:1、电视纪实作品的栏目化。有了固定的播出平台,78年9月30日中央台《祖国各地》开播2、电视纪实