文档介绍：■一
目录▲文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、国外学界的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、国内学界的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、问题研究的评析与展望⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.摘甀绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、问题的提出⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、问题研究的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、问题研究的思路、方法与内容结构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章全球化时代的文化交往:从经济交往到社会整体互动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、文化交往的变迁与全球化时代的文化交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、全球化时代文化交往的生成机制与实现机制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、全球化时代文化交往的基本形式及特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章全球化时代文化交往的困境及其解决路径⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、全球化时代文化交往的困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、批判与审视:“文化普遍主义搿拔幕喽灾饕⋯⋯⋯⋯⋯⋯。三、马克思“世界历史’’理论对解决当代文化交往困境的方法论启示⋯第三章中国应对全球化时代文化交往的价值取向与路径选择⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、当代中国对外文化交往的机遇和挑战⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、中国应对全球化时代文化交往的价值取向和路径选择⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致洹在校期间发表论文情况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯叁,镥伊,⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
●、
文献综述一、国外学界的研究论和研究的主要范围。他在《全球化——社会理论和全球文化》一书的中文版序▲自世纪年代以来,随着资本在全球的新一轮扩张以及信息、网络和科而且全球化时代的文化交往问题也成为了学界关注的焦点和主要对象。就国内外学界对全球化时代文化交往问题的研究来看,主要是从全球文化、民族文化、文化认同、文化冲突、文化交往及其相互关系,以及文化与经济、政治、社会等各从全球化进程角度考察全球化与当代文化交往的关系:文化的同质性与技的迅猛发展,不仅全球化上升成为了时代问题,进而成了学界讨论的热点问题,个方面的关系问题上而展开的。其探讨的主要内容及思路则可以大致概述如下:国外学界对全球化境遇中的文化交往问题的相关研究起步较早,主要以罗兰·罗伯逊、塞缪尔·亨廷顿、约翰·汤姆林森等人为代表。异质性、文化的全球性与地方性、文化的普遍性与特殊性的关系罗兰·罗伯逊无疑是全球化问题研究出类拔萃的学者和专家,他从世纪年代介入讨论全球化的相关问题,并从社会学层面有意识地将文化问题纳入其讨言中指出,“我试图在少数于年代后期年代初期一直在讨论现代世界形成的社会学家的经济研究方法之外,提出一种文化选择方案”,“我特别关注文化问题,这不应当被解释为完全信奉文化因素的首要地位,尽管我的确相信:归根到底,文化维度是人类状况的各种维度中最重要的维度。”①虽然,罗伯逊也慎重地强调自己目前的研究主要集中在全球化的经济方面,但是他将文化问题作为自己研究和探讨的主要问题,这无疑预示着文化问题在全球化时代将起着重要的作用。特别是他在谈到文化对处于现代世界或全球化时代所起到的重要作用时,对忽视文化方面的考察而仅仅局限于政治和经济方面的研究和讨论的专家和学者绨捕尼·吉登斯等蠹映庠穑叭衔2惶教执幽壳坝泄匚幕恼巍⑽幕时尽⑽幕差异、文化同质性和异质性、族群性、民族主义、种族、性别等等争论中所产生的问题,人们也可以合理地说明当代世界,这个想法就令人难以置信。”罗伯逊在强调文化对现代世界或全球化时代的重要性的同时,提出了一个重要的理论观点,即“文化系统论”:“作为一个整体的全球场一个因各种文明的文化、民族社会、国内和跨国的运动和组织、亚社会和族群集①罗兰·罗伯逊:《全球化——社会理论和全球文化》,梁光严,上海人民出版社年出版,第场②罗兰·罗伯逊:《全球化——社会理论和全球文化》,梁光严,上海人民出版社年出版,第③注:罗伯逊在《全球化——社会理论和全球文化》的第一章就提出了~个由四个要素组成的“全球场”全人类所构成慰肌度蚧!I缁崂砺酆腿蛭幕返闹幸氡镜。,页、场模式,即南民族社会、个人或自我、民族社会之间的关系或社会组成的世界体系和总体意义上的人类或和●
团、社会内的半集团、个人等等的压缩——就这种压缩越来越对他们施加种种制社会文化系统随着“全球化这一过程的推进,存在着一种伴生的对这些实体的制提出的社会文化系统就是一个由多元社会构成的全球文化系统。而作为多元社会的文化是具有多样性的,“多样性是全球化的一个基本方面”,是“当代全球