文档介绍：力√多年乡月晗缭耭日关于学位论文独创声明和学术诚信承诺关于学位论文著作权使用授权书本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。意河南大学有关保留、使用学位论文的要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同事对在此本人郑重承诺:所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为,文责自负。学位申请人宦畚淖髡签名:本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全了解并同机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文街饰谋竞偷缱游谋以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校学术发展和进行学术交流等目的,可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文街饰谋竞偷缱游谋。婕氨C苣谌莸难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ学位获得者宦畚淖髡签名:学位论文指导教师签名:
摘要解存在的意义,从入的存在方式——实践出发去解释和把握人和世界的关系。当代哲学世纪年代以来,全球化的经济背景下,我国的社会主义正处于文化、文明的转型时期,文化的冲突带来的价值困惑普遍存在,社会各方面也都遭遇真正的变化。人类在历史实践中遭遇到很多全球性的危机,人口、环境、资源、毒品等等问题困扰着我们。如何走出这种困惑,做到可持续发展匀说募壑档难芯坑形薇戎匾5淖饔煤褪贝意义。价值问题一般意义上说是我们生活中常说的“好坏奈侍猓赜谏贫瘛⒗住福祸、得失、好坏等都属于价值问题,“价值”这个词自很早就存在,直到近代西方学术界才开始使用“价值学”这个词语,而价值哲学作为真正独立的哲学系统始于世纪初,也不过百十年的时间,中国价值的研究是伴随马克思实践标准的讨论及思想解放运动的深入而兴起的。主客关系一直是我们价值的主要方法,这使我们对价值的认识局限于认识论的框架内,没有真正的进入存在论的层面。归根结底,社会存在决定社会意识,所以研究价值必须立足人的存在,进入存在论的层面。马克思更是从人的存在去理已经发生了深刻的存在论转换,海德格尔认为柏拉图以来的形而上学并没有搞清楚存在和存在者的问题,甚至是混淆了两者的概念,全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。在实践中,人不仅创造着属人的自然和社会,还创造着人的自身,人是自己的实践活动的产物。总之,人通过实践活动,人化了自然、创造了社会、创造了人自身。人不仅是现实世界的构建者,而且人作为实践的存在物、意识的存在物还是价值的创造者。人的价值就在于人的内在尺度及其对象化,人的价值具有两个基本的层次,内在价值和外在价值,内在价值指的是人道价值,外在价值指效用价值,人道价值主要指生存的意义、尊严、自由、权利等,效用价值主要指人对自己、他人、社会本质力量的发展与完善,包括人对社会或他人的价值既社会价值,人对自身的价值既自我价值。倡导人道价值有助于激发人们对自己命运的关注,有助于人自身价值的觉醒,促进人们对个体的尊重和爱护,加强人类各集体、国家、民族之间的相互理解、相互包容、相互合作、相互尊重,有利于人的整体价值的发展与完善。人的价值实现过程中坚持集体主义原则、
主义及社会公正、民主相互协调,这是人的价值实现的基本原则;通过教育,和精神价值的协调,自我认识的途径,对人的价值的扩展。价值与存在,人道价值,效用价值,价值的实现
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目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.。一、选题的缘由及意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、国内外研究现状和评述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.西方学者对价值的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.中国学者对价值的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、研究方法和论文的框架⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..论文框架⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第一章人的存在与价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、价值的存在范围:客观属性说、主体需要说、主客关系说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.是客观属性说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一主体