文档介绍：阅读—思维—表达——以《留侯论》为例【学****目标】:1、通过对本文立意的分析,学****发散思维能力。2、通过《留侯论》学****在阅读和写作中,观点如何统率材料。留侯论苏轼《高祖本纪》中说“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”“子房”就是张良,是刘邦的军师,为其出谋划策,屡建功业,是西汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留,把我封在留就可以了”,因此张良被称为留侯。解题-留侯北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁,在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试,苏轼入第三等(宋开国以来,入三等者只有吴育和苏轼两人)。这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。解题-留侯论一、什么成就了张良良尝间从容步游下邳[pī]圯[yí]上,有一老父,衣[yì]褐[hè],至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“喏。”……资料链接…五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济[jǐ]北,穀(Gǔ)城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常****诵读之。资料链接沛公将数千人,略地下邳[pī]西,遂属焉。沛公拜良为厩[jiù]将。良数[shuò]以《太公兵法》说[shuì]沛公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆[dài]天授。”子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠[cí]之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。(《史记·留侯世家》)资料链接1、讨论:《留侯世家》和《留侯论》二文,对张良成功的看法有什么不同?前者认为是张良得到了《太公兵法》,后者认为是他能忍。