文档介绍：王羲之的人生观兰亭集序一、文本研****思考:,作者的情感是怎样起伏变化的?请简要概括。?,作者的情感是怎样起伏变化的?请简要概括。信可乐也-----乐岂不痛哉-----痛悲夫-----悲乐从何来,为何生痛,何由悲叹?兰亭集序朗读第一段-----乐从何来良辰——“暮春之初”“天朗气清,惠风和畅。”美景——“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”贤人------群贤毕至,少长咸集雅事——“流觞曲水一觞一咏”良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?----《牡丹亭》独乐乐不如众乐乐----再次朗读,体悟王之乐兰亭集序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流急湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。兰亭集序“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在现实中受到尘世生活缰绳枷锁束缚之时,“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”,固然在于良辰、美景、贤人、雅事,更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。兰亭集序兰亭聚会如此快乐----为何生痛? 读第二段,仔细体会 (在文中找出能引起作者“痛”的词句。)俯仰一世,老之将至-----所之既倦,情随事迁-----向之所欣,已为陈迹-----修短随化,终期于尽-----作者抒发了怎样的感慨?死生亦大矣兰亭集序人生短暂,生命将老世事无常,爱好将倦往事不在,欢乐有尽生死无常,生死随化夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!兰亭集序时代背景:魏晋时期,政治严酷、社会动荡,“天下名士,少有全者”,名士们普遍存在着对死的恐惧及对生的焦虑。因此,天下名士,首要任务是保全性命。他们普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活,思想虚无。对生死无所谓,呈现消极厌世情绪。在“一死生,齐彭殇”的影响下,有的人谈玄悟道,有的人归隐山林。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春不再,功业无成。痛哉!作者何由悲叹呢?研****文本兰亭集序昔人兴感若合一契“一死生,齐彭殇”后之视今犹今视昔作者何由悲叹呢?研****文本悲夫兰亭聚饮,赋诗,是乐事,但有聚就有散,,聚会难而短,分散易而长。这种欢聚难常的感触已经使人情绪低落,既而生痛,进而想到人生短暂,生死无常,想到东晋文人的境况,更是悲从中来,所以聚散生死始终笼罩文学家的心,千古同悲。兰亭集序