文档介绍：爱默生:论自然(节选)真正热爱自然者是那些能真正做到内外如一的人;是那些能将一颗童心带到成年时代的人。爱默生Emerson,是美国十九世纪杰出的思想家、散文家、诗人、演说家。作为美国“文艺复兴”领袖和超验主义文学运动的领袖,爱默生钟爱自然,崇尚自我与精神价值,鄙弃拜金主义。他的学说被誉为“美国最重要的世俗宗教”,对诸如梭罗、惠特曼、霍桑、亨利·米勒以及尼采、柏格森等人具有相当的影响。《论自然》寄寓着他对人与自然、宇宙和谐一体的最高理想,这篇散文几乎包含了爱默生所有重要思想的萌芽。“然而,对于一个最具智慧的判断者来说,最抽象的真理正是蕴藏在最简单的实践当中。真理无论何时出现,它都是自己站得住脚的。它的标准是人们能用它解释一切现象。如今,有许多理论就象是语言,做梦,兽性和性一样,这些不仅不能对现象作出解释,而且自身都不能解释清楚。”爱默生:论自然(节选)走入孤独,远离书斋,如同远离社会一样重要。纵然无人在我身旁,当我读书或写作时,并非独处一隅。如果一个人渴望独处,就请他注目于星辰吧。那些发自天庭的光将使他和身外之物隔离,使得人会认为空气的透明完全是为这种传播而设计,是给人们展示天体崇高的永恒。从城市的街道上遥望星星你会发现它们多么了不起呀!如果晚上的星星数千年出现一次,不知道多少代人走过,它们仍能展现天体----上帝之城的永恒,那将引来人们多少信仰和爱戴!然而每个夜晚,这些美丽的使节如期而来用它们委婉的微笑点亮广宇。星星会引起敬畏,因为它们虽然出现但是却遥不可及;而当思想敞开心门,自然景物总会留下熟稔而亲切的印迹。自然永无恶意可憎的容颜。如同大智慧者不会因穷尽自然的和谐底蕴而失去对她的好奇之心。自然之于智慧的心灵绝非玩具。花朵,动物,群山,它们折射着智者思维的灵光,如同它们娱乐了他纯真的童年。当我们这样谈论自然时,我们的心灵感觉,清晰独特,诗意盎然。我们在感觉着多面的自然客体和谐完整的映像。正是这映像区分了伐木工手中的圆木与诗人心中的树木。今晨我看到那令人愉悦的风景,它们无疑是由二十到三十个农场组成。米勒拥有这片地,洛克有那片,而曼宁是那片树林的主人。但是他们都不能占有这片风景。只有诗人的双眼可以拥有这地平线,这是他们农场中最可贵的,却无人能凭产权而据为己有。