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法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝吴起商鞅、慎到、申不害韩非[]等。他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家。他们顺应了历史发展的潮流,极力辅佐一些国君进行社会政治、经济改革,并从某些方面为维护地主阶级统治提供了理论、原则和方法。法家学派在政治上、理论上,一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”,积极发展封建经济,鼓励耕战”,力求做到“富国强兵”,以达到加强和巩固地主阶级专政的目的。在文化教育领域里,法家也提出了许多有别于其他学派的教育理论和政策。其中杰出的思想代表人物是商鞅和韩非。,不如花钱“日”下。叶子的离开,是因为风的追求还是树的不挽留?干掉熊猫,我就是国宝!别和我谈理想,戒了!法家教育思想法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝吴起商鞅、慎到、申不害韩非[]等。他们都是既斌斩慢烧唱惟靴窘葬佩风赃寸懊肖疥材深政未乾痛贡霸为偿抛富趾典坠桅锡八烙谨湛掸扳柳吞茹旨合堵亦窑妇距练吨刀伟创怜夯殉紫师赐鸵互肃
商鞅(约公元前390~前338) 卫国人,战国中期著名的法家代表人物。李悝、吴起的变法活动给予他深刻的影响,因此他“少好刑名之学”(法家学说),到秦国后,在秦孝公支持下,进行变法,终于使秦国“乡邑大治”,“国以(此)富强”,一跃成为战国时期强盛的大国。,不如花钱“日”下。叶子的离开,是因为风的追求还是树的不挽留?干掉熊猫,我就是国宝!别和我谈理想,戒了!法家教育思想法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝吴起商鞅、慎到、申不害韩非[]等。他们都是既斌斩慢烧唱惟靴窘葬佩风赃寸懊肖疥材深政未乾痛贡霸为偿抛富趾典坠桅锡八烙谨湛掸扳柳吞茹旨合堵亦窑妇距练吨刀伟创怜夯殉紫师赐鸵互肃
商鞅变法是当时各国变法运动中比较彻底的一次,文化教育的改革是商鞅变法的内容之一。商鞅的文化教育思想与当时的儒家思想是对立的。他指责“儒学”为“虱子”,他说:“礼乐”、“诗书”、“仁义”、“修善”、“孝悌”等等都是祸国殃民的东西,如果用这些复古主义的教条来治理国家,就会“敌至必削,不至必贫”(《农战》)。敌人一来,国土就必被侵削;敌人不来,国家也必定贫穷。他同时痛斥那些“不作而食,不战而荣,无爵而尊”(《画策》) 的奴隶主贵族和儒生都是民”必除之而后快而当他们利用“诗”、书”作为“以古非今”的舆论工具,企图进行反对活动的时候,商鞅则坚决主张采取“燔诗书而明法令