文档介绍：武汉理工大学
硕士学位论文
中国民俗文化在动画创作中的应用探寻
姓名:卢晓红
申请学位级别:硕士
专业:设计艺术学
指导教师:方兴
20080401
摘要素、角色元素、声音元素以及动画的载体——表现形式几方面进行论证。国内动画理论并不完善,而国内动画发展现状以及动画产业的重要地位非常迫切的需要一整套完整系统的动画设计理论丛书。本文作者力求出尽绵薄之力,为动画理论添砖加瓦。中国上下五千年,源远流长,历史长河中积淀下来的璀璨文化如挂在天上的星星一样多不胜数,本文主要是为动画创作提供更广阔的素材汲取空问,对可供动画创作吸纳的中国历史文化进行整合分析。包括民俗文化,民问艺术,少数民族文化等,分析它们作为动画素材的可行性以及价值,以期为动画创作提供现成的典型创作素材。主要通过动画创作的剧本元本论文主要分为以下两个部分。第一部分通过对国际上经典动画作品进行分析,论证在古代文化中寻找动画创作元素的意义;同时分析国内动画现状,并得出现时代依然应该在中国历史中寻找动画元素。同时对动画中需要的历史元素特征作出相应论述。第二部分是本论文的主体部分,分为四个章节。第一章为寻找动画剧本的创作素材,从中国传统节日习俗、少数民族特色节日习俗、生肖文化等民俗文化以及古典文学、武侠小说、成语故事、图腾崇拜等方面进行论述。第二章是寻找动画角色创作素材,包括内丘纸马、十二生肖等民俗艺术,以及出现在不同时期的图腾形象,如商周青铜器上的饕餮纹、汉代瓦当上的四灵纹、民间不同的面具形象等等,还有中国传统戏曲中的成熟的具有特色的形象,如小丑的脸谱等。第三章则是从动画创作的声音元素入手,主张动画创作应该汲取民间传统乐器以及少数民族的特色声音。第四章则是论述传统艺术形式可以作为动画的载体,即作为动画创作的表现形式,已有的成功作品如水墨动画、剪纸动画,但还未囊括所有中华传统艺术形式,中国动画在表现形式上还有很大发展空间,如折纸、冰雕等传统艺术形式也完全可以成为动画创作的新的表现形式。同时,本论文虽然主张在中华历史中汲取动画素材,但并不主张完全的照搬历史。钻历史的牛角尖是不可取的,只有古为今用,结合时代元素、现代精神,才能创作出受欢迎的成功的动画作品。关键字:动画创作,动画素材,中国民俗
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日期:丝星:.竺:√独创性声明关于论文使用授权的说明本人声明,所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得武汉理工大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定,即学校有权保留、送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅:学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。C艿穆畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑
言引创作的剧本元素、角色元素、声音元素以及动画的载体——表现形式等内容。寞的挂在天上的星星,被繁华的街灯所掩盖,甚至逐渐被大多数人们所遗忘。文明的现代,要求与国际接轨的中国现代动画创作,也一度迷失在模仿美、日等动画大国的动画作品的怪圈中,同本的大眼睛娃娃角色在中国的动画罩也只能如毫无生气的木偶,徒有其表、而无神韵,个个落了东施效颦的结果。原因二是动画故事没有创意,没有灵魂。正如王受之教授所说的“缺乏理论研究的背景,造成设计上急功近利的模仿和抄袭、因噎废食的态度,对于设计的良性发展,以及总体设计水平的提高是非常不利的。”现代动画艺术家越来越多的开始重视传统文化的运用,但这条动画理论的探索之路仅仅是停留在民问传说、神话以及剪纸、木偶等方面,即在这些历史文化长河中的小范围内徘徊。本文作者力图在历史文化长河中进行大范围的动画理论探索,为动画创作者提供更多有据可依的创作素材,对动画的创作起到一定的指导作用。“所谓现代设计理论,其实包括范围很广阔,主要包括了现代建筑史论、平面设计史论、时装设计史论、广告设计史论等等。’’①在此处王受之教授简单介绍了设计理论所包涵的广阔范围,显而易见,动画设计史论还没有成为其中一员,而国内动画的发展状况以及动画产业的重要地位非常迫切的需要一整套完整系统的动画设计理论从书。本文作者力求出尽绵薄之力,为动画理论添砖加瓦。本书主要是对可供动画创作吸纳的中国民俗文化进行分析研究,通过动画把传统文化作为动画作品的魂,或者只把传统文化作为动画作品的点缀,结合现代文化、时尚元素,注意全球性的审美品位,寻求国际化才是正确的出路,才能创作出完美的受现代观众喜爱的又同时具有中国特色的动