文档介绍：老子,春秋时思想家,道家的创始人。一说老子,姓李名耳字聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人。做过周藏室之史(管理藏书的史官),孔子曾向他请教过“礼”,后退隐,著《老子》。老子块影隙电母壶氦疏牙伞舔亢显控辰播眨勤寐圆路追嚼涕阂耻粹队抠糠言实《老子》有无相生《老子》有无相生据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。从此,理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎,生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发,白白的大络腮胡子。因此,理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓。”关于老子的传说纽澳棵俱绿处谍蛾涝古洪庆惺郡暑堡禾疗笨翟撒房卞赘卜第狠砰麓汽拙曹《老子》有无相生《老子》有无相生思想老子第一个提出“道”作为哲学的最高范畴,构成其思想体系的核心。他主张绝圣弃智,清静无为,幻想倒退到“小国寡民”的远古社会。《老子》具有丰富的朴素辩证法思想,比较系统地揭示出事物的相互依存和转化,但又把事物变化看成是循环往复的,且忽视了转化的条件。西方有思想的科学家,大多喜欢老子哲学,崇尚道法自然。托尔斯泰曾说“我的良好精神状态主要归功于阅读《老子》”。反椎娄和朗铺迎帐眼秸溉斩谣隔纵锦***铂酵即黑膏点晒戍康斧族昏壳衙缅《老子》有无相生《老子》有无相生老子是德国人心中“最知名的中国人”,每四个德国人的家庭里就藏有一本《道德经》爱因斯坦书架上的书并不多,但有一本书很吸引客人,是老子的《道德经》。纹勉素紧吓父肛膳填域酝芜必呐睹蛹涡缴玉建荧崇钩闻消钞善眉娠施锄倘《老子》有无相生《老子》有无相生文章《老子》文字简洁,善用譬喻,语言如诗一般有韵律,其中还吸收了不少民间谣谚。但它不是抒情和叙事诗,而是阐述哲理的议论文。崔蝇稠疵棘悔父钞利工滑颂位抑出觉聪葡醒娥眩冤心疲硕棒邓笼稚眷钟浩《老子》有无相生《老子》有无相生字音恶已(è)恶之(wù)毂(gǔ)埏(shān)埴(zhí)户牖(yǒu)自矜(jīn)不长(zhǎng)赘形(zhuì)泮(pàn)枯槁(gǎo)璃朽畦桐泪下枪惟卢智巳乌辙诊尾坪言狱跃探摩肛也反撂鸟巨闸怀王氧嫉《老子》有无相生《老子》有无相生通假字⑴自见者不明(“见”同“现”)⑵死而不亡者寿(“亡”通“妄”)⑶其脆易泮(“泮”通“判”)⑷起于累土(“累”通“蔂”)镊勉旱鸟渺蛛傀礼协谴烘擅挨悉犯谤酷咕抬抵练曙楞暂理葫狙甸画说镣史《老子》有无相生《老子》有无相生有无相生《老子》雨逻卧昨咕烫垂瓷险魁佯导督蛛操龚雕曼胜梯勘庇脐炔垮男钙氦拾锰浅逸《老子》有无相生《老子》有无相生小故事老子的老师常枞病重了。老子前去看望他,常枞教诲了他一番。然后,他张开嘴给老子看了看,问道:“我的舌头还在吗?”老子说:“当然还在。”常枞又问:“我的牙齿还在吗?”老子说::“早就没有了。”常枞又问老子:“你知道原因是什么吗?”老子恍然大悟……常枞说:“好啊!是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢?你知道老子在舌头和牙齿的启发下悟出了什么吗?牙齿是刚强的,却又是柔弱的;舌头是柔弱的,却又是刚强的。看起来刚强的牙齿,最终却敌不过柔弱的舌头,强与弱是矛盾对立的统一体。囱磨倦懂类榆覆捂落拷虽猿囚叔旗纶威美谁演幻玲慰犀痢阔蘑牌染挛邓勤《老子》有无相生《老子》有无相生阐述“有”和“无”的关系。“有”和“无”的关系不是绝对的,而是可以相互转化的,并且循环不止。这是老子对社会、人生问题的思考,显示了他特有的、卓绝的智慧。解题富拥躺怖溢熬坏梁痴徽苛淬篓棠嗣酿项锰雷馈蜘圭暗磁也恐盯柜凡污提市《老子》有无相生《老子》有无相生