文档介绍：一、《易经》八卦1、《易经》释名及其性质2、《易经》的成书过程3、《易经》的结构4、八卦符号系统及其含义5、八卦的推演原理6、八卦思想与现代科学*一、《易经》八卦1、《易经》释名及其性质《周易正义•序》“夫《易》者,变易之总名,改换之殊称。……谓之为《易》,取变化之义。”《易纬》“《易》一名而含三义:所谓易也,变易也,不易也。”性质1本是蓍草占卦的记录,是一部算卦的书;性质2爻词记录了世象百态、风土人情,起到了史书的作用;性质3以阴阳二爻为核心,解释世间万物的冲突对抗、此消彼长认识到了物极必反、盛极必衰的道理,实质是一部哲学书被后世学者称为“群经之首”“六艺之原”*一、《易经》八卦2、《易经》的成书过程《汉书•艺文志》:《易》道深矣!人更三圣,世历三古。伏羲画八卦周文王组六十四卦作卦辞孔子作“十翼”周公旦作爻辞时间和作者上古时期中古时期下古时期*一、《易经》八卦3、《易经》的结构由经、传两部分组成“经”指卦形、卦辞和爻辞,“传”指“十翼”以“卦”为基本单位共六十四卦,每卦包括卦形、卦名、卦辞、爻辞经、传本分别成书,东汉末将“十翼”部分内容编入“经”,合成一书*《彖》两篇,共64条,对应解释六十四卦的卦名、卦义及卦辞;《象》两篇,共450条,解释六十四卦的称“大象”,解释三百八十六爻的称“小象”;《文言》仅有两章,只对应解释“乾”、“坤”两卦。现流传的《周易》中此五篇已与经文混杂《系辞》两篇,相当于《易经》的通论;《说卦》讲解八个单卦所象征的事物及引申意义;《序卦》记述六十四卦的顺序;《杂卦》解说六十四卦的卦义,因其解说不以顺序,错杂而谈,故名为“杂”此五篇传文仍独立成篇列于经文之后*一、《易经》八卦4、八卦符号系统及其含义《易经·系辞》:“故易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”八卦符号的基本单位叫“爻”,四象、八卦都是由爻上加爻得出两仪由单阴爻和单阳爻表达四象由阴阳二爻两两重合得出太阴太阳少阴少阳八卦在四象上各加阴阳爻就形成了八卦图形坤艮坎巽震离兑乾八卦太阴少阴少阳太阳四象阴爻阳爻两仪*太极八卦图坤艮坎巽震离兑乾*一、《易经》八卦5、八卦的推演原理阴阳交感原理:阴阳相交则吉,阴阳不交则凶既济卦:已经成功,未济卦:尚未成功,阴阳得位,形完美。阴阳倒反,形错乱。无活力,初吉终乱。有潜力,吉凶未卜。否卦:天上地下,泰卦:地上天下,阴阳不交,凶。阴阳交感,吉。成语:“否极泰来”即源于此*上九九五九四九三九二初九卦辞元,亨,利,贞。爻辞初九潜龙,勿用。九二见龙在田,利见大人。九三君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四或跃在渊,无咎。九五飞龙在天,利见大人。上九亢龙有悔。*一、《易经》八卦6、八卦思想与现代科学创立二进位制的德国数学大师莱布尼兹1701年见到《伏羲六十四卦次序图》后惊叹:“它和我的新算术完全一致”。1930年,中国留法学生刘子华根据《易经》八卦原理推算出第十颗行星的密度、平均轨道运行速度和距日距离,并写成博士论文。*