文档介绍：一、第四章第一节教学目的、教学要求、学习方法、内容提要
教学目的
通过本章学习,能够:
对白居易的诗歌创作和理论及新乐府运动,及比较重要的中晚唐诗人有所了解和认识,认识他们对唐代诗歌发展所作出的贡献。对晚唐五代词的起源和发展有一个初步的了解。
教学要求
。
《长恨歌》和《琵琶行》等名篇。
。
。
学习方法
教师讲授和学生自学相结合,教师讲授基本要点,着重要求学生自学:
1.《中国文学史》(二)之第四章之第二、三、节、第九章、第十章、第十三章的内容;
2.《中国历代文学作品选》(中编第一册)之《琵琶行》、《长恨歌》、《虞美人》等名篇。
内容提要
本章分以下三节:
。
。
。
着重讲述白居易的诗歌创作的艺术特色及新乐府运动;中晚唐主要的诗人及诗歌创作特色;代表性作家的创作特色以及代表性作品等。
二、第四章第一节第一页教学内容
文本材料
白居易的生平与思想
(七七二——八四六),字乐天,晚号香山居士,原籍太原,后迁居为下邽(今陕西省渭南县)人。贞元十六年(八○○)进士,授秘书省校书郎。元和初,补盩厔尉。后任翰林学士、左拾遗及左赞善大夫。因上书言事,贬江州司马,移忠州刺史。长庆时,由中书舍人,出任杭州、苏州刺史。晚年,以太子宾客及太子少傅分司东都。官终刑部尚书。世称白香山。白居易与元稹齐名,并称元白。
、释、道三家杂糅的色彩,但主导思想则是儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”。他说:“仆虽不肖,常师此语。”又说:“仆志在兼济,行在独善,奉而始终之为道,言而发明之则为诗。谓之讽喻诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之意也。”(《与元九书》)可见这一思想不仅支配他的政治态度,同时也支配了他的创作方向。
白居易的诗论主张与新乐府运动
(785—820),新乐府运动逐渐兴起。这
时,由于统治阶级采取了一些较好的措施,社会比较安定,出现了短暂的回升现象。一些关心王朝命运的士大夫看到改革现实有一点希望,便力求寻求解决社会矛盾的良方妙药。他们需要运用文学来宣传政治改革主张。在这样的社会背景下,
其他素材
包括图片视频动画等等
表现形式
技术实现方式(本栏由技术开发小组填)
备注
(本模板页请制作中自行加页使用,相应的参考资料,如案例等也请用此模板制作)
二、第四章第一节第二页教学内容
文本材料
以批判现实为宗旨的新乐府运动便逐渐兴起。所谓“新乐府”是一种用自命新题写时事的诗。用乐府诗写时事,又不受古题束缚,而是“因事立题”,自创新题。李绅等人积极用新乐府写民生疾苦。后来元稹和白居易更在理论上和创作上大力提倡,从内容和形式两方面对诗歌进行了一场改革运动,使杜甫的现实主义精神进一步发扬光大,把唐诗创作推向了新的高潮。其中,成就最突出的是白居易。
《诗经》以来现实主义诗歌创作经验的基础上,提出了很多理论主张。其《与元九书》更是全面、系统阐释其诗歌理论主张。首先,他认为诗歌必须为政治服务,必须负起“补察时政、裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”的政治目的。他响亮地提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号。认为诗歌应该反映人民疾苦:“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。将诗歌和政治、人民生活紧密结合,这是白居易诗论的核心。其次,白居易还认识到文学植根于现实生活,是现实生活的反映。《策林》六十九说:“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣。”《与元九书》也说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务。”便是这一理论的实践。
其他素材
包括图片视频动画等等
表现形式
技术实现方式(本栏由技术开发小组填)
备注
(本模板页请制作中自行加页使用,相应的参考资料,如案例等也请用此模板制作)
二、第四章第一节第三页教学内容
文本材料
,并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。白居易强调内容与形式的统一,主张形式必须服从内容,为内容服务。
白居易的诗歌雅俗共赏,在唐代极负盛名。
三、白居易诗歌的艺术性
白居易曾将自己的诗歌分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类。他最重视的且价值最高的就是讽喻诗,其讽喻诗的艺术特征具体如下:
。白居易采用乐府歌行体作《新乐府》五十首,来揭露时弊,批判现实,以诗的首句为题,并在题下用小序注明诗的美刺目的,如《卖炭翁》“苦宫市也”;同时还利用诗的结尾(卒章)来突出重点,主题思想非常明确。