文档介绍：仙剑年表远古时期(约公元前22世纪前) 天地处于混沌状态,盘古开天辟地,太古巨龟蓬莱与天地几乎同时诞生。盘古死后精、气、神化成伏羲、神农和女娲三皇。盘古体内的灵力分解为水、火、雷、风、土五灵散于天地之间,盘古之心连接天地,由清浊交汇而生神树,成为天界生命之源。伏羲造神,神农造兽(包括走兽昆虫),女娲造人。神农在人间暴毙,一说因食断肠草中毒而死,另说是因为他与***合繁育后代后而死,死后留下三神器之一神农鼎。不久后兽族里出现一个具有极高只能的统御者——蚩尤。蚩尤率兽等对付人族,神族派神将轩辕氏挫败蚩尤。蚩尤拼尽余力,打开异世界的通道,将残部送达异世界,这些残部在异世界逐渐修炼成魔,魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后来称为神魔之井,神将轩辕被人类拥戴为君,即为黄帝。战役后,伏羲自封天帝,建立等级制度,规定神族统治人间。神族渐渐***,人类终于爆发起义,天帝下令***遭到人类顽强抵抗,天帝恼怒,下令女娲毁灭人类,重新创造敬神的新人类,女娲抗命不从,并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍。那时北方蛮族与南方苗族战争,蛮族法师作法请神明帮忙,天帝就派了水、火、风、雷四神和魔女旱魃前去,结果毁灭了大地,大部分人类遭到屠杀,女娲率领人类对抗神界,补天地,阻洪水,将五灵降服,炼制了五灵珠(只有女娲及其后人能催动灵珠的灵力,灵珠灵力一旦耗尽便会在灵气聚集之地形成新的灵珠),挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处,于是下令所有神族回到天界,封闭天界之门,下令神不得任意到人界,从此人神二界完全隔绝,并将其佩剑——三神器之一的伏羲剑留在人间作为停战反思的证明。不久女娲力竭死去,将其三圣器——圣灵珠、圣灵披风和天蛇杖留给后人,后代(即女娲族,迄今已知有紫萱、巫后林青儿、赵灵儿、李忆如、小蛮)一直留在人间,世代守护人类。死后留下三神器之一女娲玉。夏朝至周朝(约公元前2070~前221年)夏朝(约公元前2070~约公元前1600年) 后羿射日,死后射日弓归于封神陵,由句芒看管。神界地气异变,神树爆长万丈,根系深入盘古之心,盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为蜀山。蜀山山体内部为里蜀山,即妖界,并以五灵地脉隔绝人妖两界。周朝春秋战国时期(公元前700~前221年)蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为尸解,偶然的成分很高。崩坏前1594年(东周敬三十二年癸丑前488年) 新仙界,魔尊重楼和神将飞蓬私斗,飞蓬因感知到天帝所派追兵将至分心而落败,配剑掉落被贬为凡人。重楼麾下溪风和神官水碧不打不相识,一见钟情,于是临时起意,逃往人间。姜国民女“离”以刺绣名动天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,龙阳(飞蓬转世)诞生,为姜国太子。五年后龙葵诞生。蜀山开山师祖持飞蓬佩剑创立仙剑派,并以二百七十昼夜炼九转金丹,而此佩剑则被更名为“镇妖剑”。(时间不明) 崩坏前1571年(东周贞定十三年乙亥前465年) 杨国挥师攻姜国,姜国不敌求助于齐,齐王以离后手绣《江山社稷图》为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。两年后,离后积劳成疾,绣品未成就呕血而死,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。龙阳开始铸魔剑,但因铸剑需室女之血,龙葵虽主动要求祭剑但龙阳不忍而作罢。半年后剑未成而城破,龙阳和姜王死去。龙葵跳入剑炉而成鬼,龙葵的室女之血结合无数怨灵使魔剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称天剑之变,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。汉朝至南北朝(公元前589年~206年)西汉(公元前206~25年) 崩坏前1128年(元狩元年壬戌前122年) 淮南王及八公炼丹,服下所谓“太霞仙丹”后竟然立毙。淮南王炼丹的道士十分惊恐,将淮南王及八公的冤魂封印在赤绯玉壶中,存于淮南王陵。东汉(公元25~220年)蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,里蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有妖这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,误认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。崩坏前1000年(延平元年丙午106年) 蝴蝶精彩依开始修炼。崩坏前999年(永初元年丁未107年) 达摩法师所持佛珠开始修行。三国(公元220~264年) 蜀山各门派矛盾争端不断,在仙剑派的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟蜀山盟,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。飞蓬佩剑则被仙剑派正式更名镇妖剑。西晋(公元265~316年) 锁妖塔崩坏前790年(建兴四年丙子316年) 姜国故宫出土,世人