文档介绍：《世说新语》两则
刘义庆
刘义庆与《世说新语》
刘义庆(403—444)南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。
《世说新语》,刘义庆撰,古代笔记小说集。全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,主要记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。篇幅短小,语言简练,辞意隽(juàn)永。鲁迅称其为“一部名士底(的)教科书”。
《世说新语》卷六残卷
此为唐代遗本,本件相当于《世说新语》中的“豪爽”门,现藏于日本。
一、字音
尊君在不( )
歆( )辄( )难之
宁可以急相弃邪( )
王欲舍( )所携( )人
遂( )携拯( )如初
寔( ) 郯( )
fǒu
xīn zhé
yé
shě xié
suì zhěng
shí tán
《陈太丘与友期》
(1)、解释句中黑体字的意思
与人期行,相委而去。
太丘舍去,去后乃至。
下车引之,元方入门不顾。
(2)、《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意义有什么不同?
约定丢下,抛弃离开
丢下,不等才到
拉回头看
“君”古代尊称对方,可译为“您”。“家君”古代对人称自己的父亲。“尊君”古代称对方的父亲。
全文翻译 陈太丘与友期
陈太丘和朋友约定一同外出,约好正午时碰头。正午已过,朋友仍然不来,陈太丘不再等候就走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁,正在大门外玩耍。朋友便问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很长时间不见您来,已经走了。”这位朋友便发火骂道:“真不是人!和别人约好一快儿走,却扔下别人,自己走了。”元方便说道:“您和家父约定中午一同出发,您正午不来,这是不守信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟陈元方握手,元方连头也不回地走进自家的大门。
问题探究(1)
(文中的“友、客”)的?(找出相关的语句)有何技巧?
2、讨论:《陈太丘与友期》中,元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
3、从中可以看出元方是个怎样的人?
陈元方:机敏,明理,善辩
“君与家君其日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
以其人之道还治其人之身
乘船
华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。朗曰:“幸尚宽, 何为不可?”后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王优劣。
全文翻译 乘船
华歆、王朗一起乘船逃难,(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
1、(1)如将《乘船》一文分为三个层次,你准备怎样分?
第一层:(开头到“何为不可”)写二人对别人搭船一事各持己见。(故事开端,起因) 第二层:(“后贼追至”到“遂携拯如初”)写王郎欲毁约,华歆坚守诺言。(故事发展、高潮) 第三层(末一句)写世人以此事评定二人品行。(结局)