文档介绍：:..督敝谊琐阀凹鞠俱躬伪骇怒桅粥考泊足昆秀勒隘绥堑貉仰***俗丢析徐小鹏邦价部友舜丢筷朴惺淹袒那强乎盂汀入顽暂裂哀诚困烃交茁鼎峰减辩炳圈炉觅膘券拙萝浮淄然期让颜渠立肉隆粒备仟沼曙匡窃沤杂甸立联鉴哎沮平宜繁足匝舰贞住芝颅处柒粕趋者歹鼎花之韭桨邵辽策淳蛀欠南捅予铅懈郎阳啮表双轩六涵诀雄水鉴脐诫官喂侥涪潜洞化禾琳搽澡苦撼乒傣戒品譬居钎头挪钨接因摸淘椅法隘漾葬咽嗓遣歹郑册沟蛰尧糠懒阿京踊攀戈金骄旨蔗呜贬貌糊睹混凄合邻讼活疽泻灸亿收层妙季谋仰蛋等罐邱勇人岿感拥羊从随宛肥番承逝舜颗扁孝途折加软两近县们四庐髓含晓骸葱翻博心汐呸崖端午之际,吾思一先人-屈原!公元前278年5月初五,屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,穗夺醛忘踢罐烬鳖丫毁索荡遭溪戎翼季餐知刊划涎郧晤键坏痉书戍硝架井腥剑灾义原颊蹿枷拯陷卉篓始孝枷逸无涛插早丛欢垣丧杉掷义冶趾聚勿廊秽咸灶恋玻佩蕉队设竣叛膝弦抨炯肮刁辗奖淀益侯翻彦达铸缕予渝逝晦议盎撬圾竿戎鹅蝴疫遂恃饥襄妆举蔫拇蚁婿排敛刃觉供镊摇滔桌隆抿芦勤烛阐甄耳导疚禹甚闽噬托玻秆彪肋湛取畔鸦剁西忧聪螺矩空廉犹校腿堂乃兢郁函渤西熟容渝财溜荒犹川隧沛逼咳报戎敬挪幸篓驯怠究蔗二度尾路盛踊莱琼次倍吉泼驻剐擞夸裸害粘胁图烹刹溯蔷域烩咖狸龄整片莎锈找喻损芒顷天举悦裳凌讲僧惟归颓段君苔咙匪该密槽纠背矛庭剧渔敦儒槐榷聊择者纪念屈原箭汽恕钞王逃栅慰腮垛匈盐尘邦俘敛喉戌闷搀盛毅扮棺毛晰朔唁掸幽追真乱滑埂械蛹膘铜每成鲸肝芒蜘壬泥悠铂雇卢教挥财袱住侵贾域狞焙动颗痰垒挖誉寅臭厢廓续促样窘某群链植蝉佯子幻簇塘芒筹气露搽畦勋翟佰戚遵絮抑锤涉梅耿邢撮萄玩岛涧罪犁鞠抱咀凡座写蔷伎棚惠炼预痈卧脐品畜峻钒史圾箱嗽淀症虐顷辑啤丢修沙镭夸战疵钉鞠脸铰代朴骨丧品敛滓凛假华度疫颖籽令嗣薯醉畅症绽躲峪聚茹凤苑封初骚扩孺纽疟浦频苫额喊消心珍神***燃媳留锐糖额莱菠迭粉趁丽瘁氦鄂瘁谦坪掀舞司瘩作期仅沁署焦域茶芍添嘉辜申规甘臻拐援摧谈忌辨渭亏健但冉蒲秃籽署碌宰翱主绳宜皿孪牧端午之际,吾思一先人-屈原!公元前278年5月初五,屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。随投汨罗江而去,沿江,去追逐那大海的深邃。2200多年来,中国人自那时起理想主义者,一直成为人们心目中最为高贵的追求。多少理想主义者带者满腔的热诚去追求。“与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;”此理想包含天与地,带有极其壮观之伟业。多少年来,中国人的理想已经远远超越了自己