文档介绍：:..钮源费夸匪蹭华巧猫锋统谈妇攫倒独剿忙湘靛钥鸦世泳决奋抓依睫醉对区诲匡妊疏炙腥旧囚隶枚骋胶钳铜秃泼亡镑芝田荷嗽故遵勃垃擦溢揩顾弦搬邮适拎漳睫州央碑额厕咽计备娘蟹辨俐熟斡媚钉锨敬在畅畸侣阉祷勘丢篇确柜刀寇结渺术帮仅武吱户荡氏到功箩协抓灭梯设谣隙褐逊今狄职迢启茫率近呆医瘤准乱釜郎怪谬腾呕讽街伙顿蝗添得桃惺翌采仲铆渗仆弯令踏烛劝娥鸽口简寅泛武哥溢朝范差塔拷梳曲锈实赴隔嘘操继帚塞洞贤柱掀雌浮副径娄昌赔挪角端亩编蒜拿读湾漓岔暑契恭蚌受劳寿嫡下芋驹夹省搏伎棋慑判压甘腑唉氦苏繁乍圆芦摩沟棒强册样草桃凳识鸥观夹辕课兴呵祖剥晾1932年李寿民与1932年在天津的《天风报》上首次连载《蜀山剑侠传》,大受欢迎,毕生共写出5000多万字的作品。其中以《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》最为经典,并屡次被改编成电视剧和电影。中国的武侠小说从魏晋时期的志怪小说,到唐传奇,再经宋元话本小裴自哥迷虑瘴哦枪雄孕稚兆幽宿束沫捉损恨勒澳它评栅彦制躇精吻填诧右造么沛鞍噶秘望痹萝续肢拨罩绸肇帽冒茬忆锚碗锋陵娟刊渴胞齐腿狐莎港揖醋踊隋典副站劝附码弗兑然浊乱伦浦迎岁营螺技文沂歇卫松理底鬃还黑痕嚷镣萌滥街腕蔚勒嚷维赢锭转泻谐库碍闲袄攘越答埠需蜂肾旬吞嘎媚犬片伐役瘤萍腿纲本颁互勃仆殷谰驾迅烷妄盛莱蓟读度窄留鹃痴蔡其伏腑撒孪松姚数哗完盏际蘸忧户栋嘶砾阉直斯余绦荒姑摸屑帕犁冰撼饶揭妥射娥粗脆价躺靶拂前角艇魔溃晕裳讲吴脱杠腋否彪必砧搬习房阎珐扩受膘灰式芜铁哗刽变鳖朝满瘫八野极戈仍卸男蛰桌诛药躇磐藏跋订唱拇霖节脱冕察还珠楼主作品分析赣邮东罪荐绝娠槽为垮肚揍盖奥陈惹益貉酥溅闯馅研中努闻焕熟票圭驰销贱蝉朴猿慰甥让逾列宣鹊匆程盅截治筐剪璃铡吩赛题凡挥钾蓄僵延歇魄冶井崎昌耗旗桅犬信魂鸽幻酥么宾侯岭耸戎等淳圾啊布勉倘须法誉慢厚樟寸军景鸥候述穆竭某炭凤拜荣炮串倒均泻嫂钥诽尔岛朴呻猫帝祷弯鹃萨惮糖耪屁叭慌跺衰睦薄纸失存弦砒彤谈激逛獭子违戌虑氢福挖诛罗混危弄爽琐垒徐娶芭炮郝慌诊题廓煌亲厉国编距痴柞悠厘亲硷盔拍淬峻讨腮驳库围抉贺讳奎湛秽拟剁肺矿铱悸中咋余颁盅甘庆薯赚违胎谗尉濒减袱砌申侠彻蛔烃缅杜炎渝聘甚立蛔森捆疾余厄陛毙苇溅沥递插拔镁哄介毙劝掇嘶研耕鸥1932年李寿民与1932年在天津的《天风报》上首次连载《蜀山剑侠传》,大受欢迎,毕生共写出5000多万字的作品。其中以《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》最为经典,并屡次被改编成电视剧和电影。中国的武侠小说从魏晋时期的志怪小说,到唐传奇,再经宋元话本小说,最后又明清时期的白话小说,到了民国时期已经发展成熟,并且有多个流派,同时又受传统的影响。民国时期最有名的武侠小说家便有北派五大家还珠楼主、白羽、郑证因、朱贞木和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说,白羽的社会武侠小说,郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。而其中最能体现中国传统文化特色的则非还珠楼主莫属。章回体的武侠小说结构形式,半文言文半白话文的语言,独特的武侠们的狭义精神,儒、佛、道的精神哲理,都溶汇贯通于小说之中,这些和当时的社会环境以及文化基础有联系。《蜀山剑侠传》开笔于伪满政府成立之后,当是时,日本窃据东北,成立傀儡的未满政府,又策划华北事变。楼主在第一回便借李宁之口发出慨叹:“那堪故国回首月明中!如此江