文档介绍：《桃花源记》复习资料
文学常识
本文作者陶渊明,字元亮,名潜,世称靖节先生,自号五柳先生,浔阳柴桑人。东晋(时期)伟大诗人,他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位_田园诗人,代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。本文选自《陶渊明集》。
文章主题
本文虚构了一个宁静、安乐的世外桃源,描绘出一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业、和睦相处的生活图景,从而寄托了作者的老有所终,壮有所用,幼有所长的社会理想。
古今异义词
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:食物味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
寻:①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”)
舍:①便舍船[舍(shě),动词,“下船”丢弃。舍弃)
②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)
中:①中无杂树(“中间”)②晋太元中(“年间”)
③其中往来种作(“里面”)
志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(做的标记')
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
遂:①遂迷,不复得路(“最终”)
②遂与外人间隔(“于是”)
一义多词(1)缘扶=沿着(2)要延=邀请(3)悉咸具皆=都
便要还家(要,通“邀”,邀请) 问所从来,具答之(具,通“俱”,详尽)
豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐:安适愉快,自得其乐
落英缤纷:花瓣凋落;纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。
黄发垂髫:黄发:老年人头发由白转黄,旧时长寿的象征,后常用指老人。垂髫:古时童子未冠者头发下垂,后常用指儿童。指老人和儿童,即老老少少。
鸡犬相闻:村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。(也指人与人之间的和谐友好,和一种安宁的生活环境。)
阡陌交通:田间小路交错相通。
(1)写渔人见到桃花林的美景句子:芳草鲜美,落英纷纷。
(2)描写桃花源自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)描写桃花源社会环境平静的句子:阡陌交通,鸡犬相闻。
(4)描写桃花源人民生活恬适的句子:黄发垂髫并怡然自乐。
(5)桃花源在林尽水源;山有小口的地方,写渔人进入桃花源的路径用山有小口,仿佛若有光,初极狭,才通人
等句说明它不易被人发现。
(6)写桃花源中人热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;林中闻有此人,咸来问讯;余人各复延到至其家,皆出酒食。
(7)本文与苏轼《水调歌头》中发现“不知天上宫阙,今夕是何年”疑问相类似的句子: