文档介绍：刚才听纯闻法师的演讲,我也生起了清静心和喜悦心,佛是以喜乐为主。其实释迦摩尼也是领着人逃离痛苦追求快乐。那么儒释道文化都有一个重要文化——快乐文化。
老子的第一宝叫慈,佛的慈悲喜舍,儒家文化的开篇都是讲的快乐文化。
学而时习之不亦乐乎,这是独乐乐,没有人的时候如琢如磨;
有朋自远方来不亦说乎,这是众乐乐,有朋友的时候如切如磋。
中国汉字字形通理,字音藏意,如今很多人认字不识字,学而时习之这个“學”字,
两边是八卦,中间那个不是打两个叉,学过《易经》的人都知道,念“爻”(yao)加上宝字盖就是觉悟的觉字字头,底下了一为子,庄子说:“得一者万事毕。”大道至简。
孔子讲的最好一堂课就是和释迦摩尼动作一样的课。
释迦摩尼讲的最好的一堂课就是捻花的一堂课,释迦拈花迦叶一笑。释迦摩尼只讲了一句话;
孔子讲的最好的一堂课,伸了一个手指头,曾子:唯。孔子也就离开了。
论语里面最震撼的一句话“朝闻道,夕死可矣。”但是这句话绝不是像有些人解释的那样,早晨得道,晚上就去死。
有人经常问我,是不是学佛学儒学道了,什么都不想干了?其实正好相反,越得悟的人越有慈悲心,越得道的人越有使命感,因此:
菩萨得悟了,发了一个大愿:渡不尽天下人我不成佛。
毛泽东得悟了,发了跟菩萨一样的愿:只有解放全人类,才是真真正的解放自己。
有人经常问连锁店开得最好的是哪一家,不是麦当劳,肯德基,不是家乐福,也不是沃尔玛。连锁店开得最好的到目前为止仍然是释迦摩尼。
人家的连锁店开到了全世界,而且早就超过了千年老字号,团队建设,企业文化建设做得比较好的也是他们。人家团队发饰一致,着装整齐。
融资能力最强的也是他们,而且人家融来的资基本不用还贷。所以人家根本不怕这个危机,那个危机,越危机人家的生意越好。
房地产搞得最好的也是他们,全世界的风水宝地,名胜大川人家早就免费盖好了。现在你试试,九华山你给100个亿,会转让给你吗?五台山你给100个亿,会转让给你吗?普陀山你给100个亿,会转让给你吗?绝不会。皇帝把寝宫都空给来给人家盖佛殿,在北京叫雍和宫。
一个人有出世的智慧,在干入世的事情,他干的事就能够经的住时间的检验。(掌声)
我在中央党校刚刚做完一个演讲,“科学发展观”,科学发展观每年的事说了很多,但是
科学发展观的核心是:以人为本;
基本要求是:全面、协调、可持续;
基本方法是:统筹兼顾。
一个人的大脑进入不了时空隧道,你干的事是经不住时间检验的。所以老子说:
善建者不拔,如果你干的事三年五年没了,十年八年不在了,百八十年就不存在了,那不叫“善建者不拔”。
善抱着不脱,你秉持的理念是能够经得住时空检验的。
子孙以祭祀辍。就有一天,混到自己的最高境界,是“子孙以祭祀辍”。如果你留下的是骂名,如果你往盒子里一装,用不了多长时间,三年五载家人就把你忘了,那也不是“子孙以祭祀辍”。
学习这个學字,最会学习的人不是越学越多,而是越学越少,为学可以日益,但是为道要日损。会看书人是把书看薄了,不是看厚了。
在中央二套《对话》栏目,悉尼大学校长,
人家问他:教育本质是什么?
他说:是返璞归真。
记者问:什么叫返璞归真?
他用英文解释:就是你们的文化,追求真理。
璞虽小天下莫能臣之,越接近本源的能量越大。
最本质的教育是:追求真理的教育,是返璞归真的教育;
最好的教育训练是:能让受教育者学会自己教育。
儒家的自省慎独;老子的至虚极、守静笃;庄子的心斋坐忘,朝彻见独;佛的禅定观照;儒家的止定静、安虑得;我们党的自觉,禅宗的自悟,这些都是向内关照的,寻求真理,追求解脱的方法。
所以学而时习之不亦说乎,这是“说”是那种“朝闻道夕死可矣”的悦;是那种体道、悟道、得大了自在的喜悦。所以《论语》里面第一句话是非常重要的,要好好感悟。

“有朋自远方来不亦乐乎”
有人问我:学国学学什么?学国学首先学人与人的关系,第二是人与自然的关系,第三是人、自然和道之间的关系。
如果大家把有朋自远方来这句话听懂了,人际交往就没有那么多嗔恨。所以今天的危机不是金融危机,也不是经济危机,是人性的危机,文化的危机。是世界观,价值观,宇宙观的危机。因此人的愚昧往往是因为格局太小。
看看最近开的世界峰会,人类越来越发现,2009年是个转型之年,很多的观念都得转型。比如说我们上学老师教的,课本上写的,“什么叫生产力?就是人们征服自然和改造自然的能力。”现在发现必须改变,人只有天人合德,天地人合一,人类才有未来。
当一个体道,悟道的人就会知道一个宇宙真相。
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改。周行而不殆,可以为天下母。——《道德经》”
其实人类本来同根同祖,无缘也同体,其实我们人跟这个麦克都是无缘同体的;
本是同根生相煎何太急?人只有不断地