文档介绍：风度何来:三更有梦书作枕
--------------牡丹江公益大讲堂讲稿
各位朋友、各位老师、各位同学:
大家中午好!今天和大家谈“风度”这个话题,这个话题应该说,我也不十分了然,只是谈谈自己的感悟而已。“风度何来”后面是个冒号,实际上是设问,选用琦君的一句话作为解读,琦君是这样说的:“三更有梦书作枕”。温家宝总理曾经有这样一个关于我们这个国家、这个民族的伟大的、理想的、浪漫主义的构想,那就是希望——中国人有尊严地活着。何为“尊严”?其实想一想,归根结底,“尊严”是什么?“尊严”其实是源自一种修养,有了修养才有尊严,有了尊严才有了人生的美丽和人生的风度。记得有这样一个故事:德国有一个普通的小镇,这个小镇很小很小,小镇的人过得很宁静,但是一旦有一场音乐会的时候,他们会盛装前往,这个精心的盛装的过程体现他们的风度、他们的美丽,这些表象的风度和美丽来自于他们对音乐的深深地爱,深深地修养。因为懂得,所以悲哀;因为懂得,所以美丽;因为懂得,所以才有风度。又想起另一个故事,说的是中国的一个海岛之国——厦门,厦门在扩建的过程中,涉及到修建一条环海公路,为了一棵老榕树,环海公路优雅地绕了一个大大的圈,如此地敬畏生命,使厦门这座城市充满了魅力。
英国的伊丽莎白时代,法国的路易十四时代,中国的盛唐是最美丽的、最风雅的时代,我们每个人都向往美,向往翩翩风度,苏轼说“腹有诗书气自华”,琦君说“三更有梦书作枕”。
今天我们就一起去追忆,历史上的“俊男靓女”的风雅往事:
说起美丽的人,想起中国古代最美丽的男子,就是我们经常说的“才比子建,貌比潘安”,让我们念念不忘,让中国人记住这句话,让潘安成为美貌的代名词。《世说新语》对潘安的外貌描写是这样的,朋友们和我一起看:(大屏幕显示)
潘安妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。
这样的三个字我用红点标注出来,这便是“好神情”。洛阳城是什么地方?它是集结了人世间那么多美丽,那么多荣华富贵的地方,这里的女子,什么样的风流人物没见过呢?可是她们见到潘安,已经不顾什么伦理道德。这里有一句话“莫不连手共萦之”,意思很显然,她们手拉着手,把潘安圈在中间,左看右看。是些什么样的妇人呢?这个称呼也很别致。关于中国古代对女子的称呼也很多,比如说“女孩”,“女人”“女子”“女儿”等等。我们说女儿,肯定会联想“女儿是水做的骨肉。这是十七八岁的女子。而“妇人”一定是上了一定年龄的女人。让这个年龄的女人如此疯狂的潘安一定美貌得不得了。
下面我先给大家介绍几个关于潘安“风度”的成语,第一个叫“掷果盈车”。潘安出行,车子上往往是满载着水果,同学们说,这个水果应该是什么水果?你们猜想一下吧!
(有学生答)苹果。
啊,苹果,爱情之果。不能是西瓜,为什么呢?因为潘安如果出行携带车马,大家都扔西瓜,这个可是不友好的表现。扔了一下子水果,那么可以开玩笑地说:“同学们想吃水果吗?请找潘安,是吧?”潘安一出行,满城的妇女给他扔水果,于是“盈车”,“盈”是什么意思?满满一车,满载着。说到这里,又想起一个男人版的东施效颦的故事,使我们想起另一个大才子,他叫左思,他曾经写过《三都赋》,一部《三都赋》,使得洛阳纸贵。这么大一个才子,可是因为长得丑,他也学潘安,也希望掷果盈车,结果接受更多的是口水,唾沫星子,大家都说:“这么丑的男人也可以