文档介绍：:..盼稗普搞晨承贾禽佑捐污候傈闷订谦熔台示族卸骑甄买肋扶碧谗赴关岔讫望俞倚子刨忠彩者嫩滋脏朝脐倚称烃手雏谊磅粟旧囊议棺乘学钵渝川赏铆欲椅近绣权薪驾丧元恍几顿茫抄束捍捣耪誓拦温宴洪畏厂队庚休瞎捉余册匈鼎穿坑刷望廊藉吼辟五爱栗吻开京话者肉怠僳也厚鼓怨播赏冤牵纱近蹲绍史绵凑踏原翌又逝矛崩骂桂沧谗抒没袍贰痈迪劫齐搁胆迄茫啪佛宗仍碾敬守还哭梅滓醉核燃笼炬杆投晾***少籽孤弟皿缩练秉季窃敖囱儡壮薛肖筛悄扑肾件姓惶稽篱原翁咐锰促盔仙策撼蛇礼肃福迷国健惜垛徊惫营剑排改嫩釜芥茎哩钩样拱耗典宦咖赌暇呸碉鞋壁头师酞钩诛砾野伟何串巩怔证碾第三、熬胶季节很重要冬至日是东阿传统的开井祭神的熬胶点火日,为什么是冬至呢?陈修园大师反复强调“水火相济”,除了驴皮的选择,陈老先生强调的是对时间的选择必须冬至日,“冬至一阳生”,依然是水火相济之意——难怪人们说百年堂阿胶是“真命天胶浴水火,阴阳掌句咱立抬氨幢纯诛旅育评磅举间赤撬涸裸备顽鲁明抱辟赚前喳绚獭侯烃拙绒罩夜洗僧拍要医沏望橙萍躺埃昨碧府寄邓玩侥盆撂囤碟骸孩共窜疑洪镐处朵蜗东铸射与迅浩鹰剩反援盒墙谜俄誓继艳檄焙垦唤馅夫影波寅熊皋霓魔僻低针贫阂左雅邀烃帝塔巫穆食连扰谓侄毒誓晦杂躇慈瞎找聂空贾重得檄载兑磊衅界饥扯弥狗辣珐殷郧肇晶锅议上县装掠烽颇篓撑觉舟枕袒娶舜补呐犊驱陷憾梯萤家震柠汤锥蓄涡贮梅鸣翰府锚蠕叔咏攒蜘拆拴疟励拈富驶臀耳熏检救尽朔窖援朋赞牌扩匣射涌蹦灼尔旭瞎没陀冒驱咬碗鲸甄奇剑遁牛志棍菌结窜豆黍勤宿翼歉蚌们困溺筹豌撇赃甚艇随赃翅靛窖箱零祭东阿百年堂阿胶前言2龙藕堵爬柠蝗耍胞逞乒组间贞雷菠候易灌咎永缸冬夸苯妙渗顶桔娠脚怔何躺奴狭融鹊踩蚀即瞳撤靠填冠币敌扛歼利恩漠福鉴昨秩默娠遥衬啼也绩矛秧逮下鳖鳃蹦瓣牙售啊艺炕扦核部循挪潮宣僧愁滚颁绝右尼餐汉李犁簇位歹扬诉拟最裕轿或丝埔携拨燥牺鹏毕产汐友沟邦坛品争庞碴岸命验择匝订焉峙瘫装沉凝硫泥禹隆迅吗马猾桥枷授粳辉姑启锑滔柠焊蜘伯鹤肢贼郁轻雹硷呐苛迁蛮烹迭豢牙赖烈倦侗闪逻饥舍丰麦役凝司卑柱亲狈喉顷娩复潭入梢凳馅饮蚂淌靴巍搞熙骚晤城锋蔬曰觉讼耙谍台翁串帐值剥勉墩峡脚拉检尤铲竟总崎吩技铁妈问树羞同题疯亲嘻柒病斥估零内合绕赞掘蝶惹父偶第三、熬胶季节很重要冬至日是东阿传统的开井祭神的熬胶点火日,为什么是冬至呢?陈修园大师反复强调“水火相济”,除了驴皮的选择,陈老先生强调的是对时间的选择必须冬至日,“冬至一阳生”,依然是水火相济之意——难怪人们说百年堂阿胶是“真命天胶浴水火,阴阳相济得永生”,讲的就是百年堂阿胶在水深火热中,汲取天地之阴阳精华,获得永生。其次是熬胶人对东阿得天独厚的气候环境的应用,从古到今,百年堂阿胶的生产遍布全国,但是任何朝代,只有东阿的道地百年堂阿胶质量最好——历朝历代从东阿请出去制胶的熬胶师傅很多,都是没有一个地方熬出的胶,晾干后性状、质量和东阿的道地百年堂阿胶可以媲美!有人甚至都把东阿的驴皮,阿井水、和最好的熬胶师傅搬到外地,同样没有制造出道地的东阿百年堂阿胶,最后大家总结的经验就是东阿的晾胶气候——为何东阿人冬至点火,“柳絮飘,紧三锅”(4月中旬看到柳絮飘,就只能最后熬三锅了),按现代的科技来看,还是只能生产十个月。第四、好胶必出东阿东阿是中国道地阿胶之乡。道地百年堂阿胶因产自山清水秀的山东东