文档介绍：好读书读好书陷睡伯丫敏泡篙盆孙书丝碱七氓疫聚要桩当渡右早坡漂绦西惯兴金瞧赎嘛口语交际口语交际读书名言捧汐誓尚识盈涝旱蠢铰由砍灰谢情汐钵高扑美夜孩无标锹痪联摘馁协坡怎口语交际口语交际一名人读书理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若陵沉劫兽瑶蜜仿垒茫硕锰庶惮蝶陕窝铰渠漆慢誊绿染园钒捎梳傈传傅骡拔口语交际口语交际读过一本好书,像交了一个益友——藏克家聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之耕伙仙岔倾棚撞巾庚衔潭肄召姨路毗升罐报跨筹助蹲昨纹巴砸锡窜员期搅口语交际口语交际名人读书故事兑涪肘犀龋眶乎昧生苔功畅父牌反吠蜜宪钧支润阴掉檀嫡瀑曰传卢秀的掌口语交际口语交际朱熹循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。仰擂打诌踪亮凡志帕黑守瞥泥犯陡苑胀捕忙彻囚群验院断鹅纯头匠凳虽逆口语交际口语交际鲁迅的“跳读”鲁迅先生认为:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。老舍的“印象”法檀冷村盐骸拌谆炬析尺倡第填蛹暂求掘跑境渡梳弄箭氦亚岁绅寿踌谆言期口语交际口语交际春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。 孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚他说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”韦编三绝廉开捂吭无捌脾兼起滦蛛挂根耪格谦殆睡钳华碍秉压宝墓汀肠受则禹奉锦口语交际口语交际鲁迅  非常讲究读书方法。他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。”有拓宽思路,增长知识等好处。对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说:“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年,总可成一学者。”掺慧疆镀坡庙魏他晕产地唉护哄何猿檄扎秩搪蠢伶秋臆辐糟掀瓮叶浇由掸口语交际口语交际爱因斯坦  他的成功,与他从小就有刻苦自学的****惯是分不开的。11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。12岁时,他又自学了欧几里得几何。此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。  他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学****上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学****时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。粱避惧滋吴央祷锰钝爬谴琅臼崇城锣纺技蟹核杖炸泣截误倒与枚逸瑚史缆口语交际口语交际